Аз жаргалын талаархи бодролоо хуваалцахуй

Бурханы охинд бичсэн захидал-4

Сайн байна уу? Бурханы хайртай охин минь ээ. Таны бие болоод сэтгэл Их Эзэний ивээл ерөөлөөр бялхаж байгаа биз дээ? Таны төлөө залбирах бүр Эзэн маань тайвшрал, баяр баясгаланг мэдрүүлдэг. Тиймээс ч бүх зүйл тань сайн сайхан байж, Эзэний ивээл ерөөл, хяналт хамгаалалтанд байгаа юм байна, гэж мэддэг.

Мэдээж бас бэрхшээл, шийдэгдээгүй асуудлууд нэгээр тогтохгүй байгаа л байх. Гэхдээ хүмүүний амьдралын зорилго, хараа нь асуудал бэрхшээлийн цаана гарахын төлөө биш, харин амьдралыг, Бурханыг, бусдыгаа хайрлахын төлөө байвал, жинхэнэ утгаараа аз жаргал, амжилт ололт, амар тайвнаар, гэрэл гэгээгээр дүүрэн байх болно.

Бид санаатай болон санаандгүйгээр маш олон зүйлийг амьдралаас, бас Бурханаас хүсэн хүлээж байдаг. Тэдгээрийг нийтэд нь багцлаад “аз жаргал”, гэсэн нэр томъёогоор тодорхойлох гэж оролдсоор ирсэн.

Аз жаргал гэж ер нь яг юуг хэлэх вэ? Энэ нь бодит зүйл үү? Эсвэл хийсвэр, хоосон горьдлого уу? Хэн энэ ертөнцөд аз жаргалтай вэ? Юугаар түүнийг хэмжих вэ?

Мэдээж хүн болгон л өөрийн гэсэн аз жаргалын талаархи тодорхойлолтыг хэлэх байх. Гэхдээ энэ цаг үеийн нийтлэг нэг тодорхойлолтыг гаргаж бас болох юм. Хүн хүний өөрийн гэсэн үнэ цэнийн талаархи ойлголт, эрхэмлэх, хүсэн тэмүүлэх зүйлс, өссөн орчин, тойрон хүрээллийн нийтлэг хэвшмэл ойлголт, итгэл үнэмшил зэргээс шалтгаалан “аз жаргал”-ын талаархи төсөөлөл хэлбэрждэг.

Яг таны хувьд “аз жаргал” гэдэг нь юу вэ? Та өөрийгөө аз жаргалтай хүн гэх үү? Таны аз жаргал хормын төдийд мэдрэгдээд өнгөрдөг мэдрэмж, догдлол, таашаал, сэрэлээр хэмжигдэх үү? Үзэгдэх харагдах эд хөрөнгө, гял цал өнгөлөг чамин зүйлсээр, амттай шимтэй хоол хүнсний элбэг дэлбэг байдлаар, бүр эсвэл эргэн тойрныхон тань таныг, гоо үзэсгэлэнгээр тань, ур ухаанаар тань, авъяас чадвараар тань, мэдлэг боловсролоор тань, зан аалиар тань шагшин бахдаж, бишрэн ширтэж, тойрон хүрээлвэл та аз жаргалтай байх уу?

Бас хүссэн газар орон, улс үндэстэн, түүхэн дурсгалт болон байгалын үзэсгэлэнт газруудаар тааваараа аялж жуулчлан, цэнгэж наргих нь “аз жаргал”-ын хэмжүүр үү? Үнэхээр эдгээр болон бусад олон тодорхойлолтууд, төлөв байдлууд нь таньд оргилсон баяр хөөр, цаглашгүй гэрэл гэгээ, сэтгэлийн гайхам цэнгэлийг өгдөг үү?, гэхчилэн олон талаас нь, янз бүрээр л эрэгцүүлэн, тунгаан бясалгаарай, гэж таниас хүсэе.

Ер нь хүмүүний зүрхийг, аз жаргалын талаархи ямар нэгэн хуурмаг хоосон төсөөлөл, зураглал, мэдрэмжүүд хүлсэн байдаг. Эдгээр нь ихэвчлэн махан биеийн тав тух, ахуйн тохилог нөхцөлөөр л хэмжигддэг. Яахав зарим нь бие махбодийн эрүүл мэндтэй холбож, бас гэр бүлийн дотоод халуун дулаан уур амьсгал, бүрэн бүтэн байдлаар тодорхойлох л байх.

Хүмүүн нь өөрийнхөөрөө аз жаргалын тодорхойлолт, хэм хэмжүүр, үзүүлэлт гарган зүрхнийхээ мухарт хадгалчихаад, тэгээд л түүнийгээ эрж хайгаад, олж эзэмших гээд л тэмцээд, зүтгээд байдаг. Гэтэл үнэндээ тэр болгоныгоо бүрэн дүүрэн үзэж, амталж, бүрдүүлж, тойрон хүрээлүүлсэн ч, эзэмшин эдэлсэн ч жинхэнэ утгаараа аз жаргалыг мэдэрдэггүй.

Учир нь хүн хэдийгээр мөхөс дорой, өчүүхэн бодьгаль боловч хязгааргүй их шунал хүсэл, ханаж цадашгүй, дүүргэгдэшгүй хоосон, ховдог хомхой сэтгэл түүний дотор оршдог.

Хашаанд амьдардаг хүн байранд л орчихвол амьдрал нь сайн сайхан болж, бүх асуудал нь шийдэгдэх юм шиг бодож, төсөөлж байдаг. Байранд амьдардаг нэгэн нь, эдлэн газар, хувийн тансаг сууц, харш мөрөөддөг. Тэдгээрийг л эзэмшчихвэл аз жаргалтай болж, амьд яваагынх нь зорилго нь биелэх юм шиг санадаг.

Дугуйтай нь мотоцикл мөрөөдөж, мотоциклтой нь машин мөрөөдөж, машинтай нь hammer-тай, бүр усан болон нисдэг онгоцтой болохыг санаархаж байдаг, гэхчилэн. Үүнийг бас өөр талбар, төлөв байдал руу ч шилжүүлэн зураглаж болно. Бакалаврын зэрэг цол, дипломтой нь магистрт санаархаж, магистрынхтай нь дараагийн доктор, профессор, акидемич гэх мэт цол гуншинг, дагалдан ирэх алдар хүндийг хүсэл мөрөөдлөө болгодог.

Бас хороон дарга нь дүүргийнхийг, дүүргийн дарга нь хотын захирагчийн суудлыг, хотын дарга нь их хурлын гишүүний, бүр цаашлан ерөнхий сайд, ерөнхийлөгчийн сэнтийг хүсэн мөрөөддөг. Ерөнхийлөгч болсон нэгэн нь үндэстний, түүхэн агуу их удирдагч, эсвэл бүр хаан болохыг ч санаархаж мэднэ. Гэвч эдгээр нь бүгд хоосон зүйлс.

Бас нөгөөтээгүүр хүмүүн нь энэхүү “аз жаргал” гээчийг өнгөрөн одсон цаг үед, хуучин дурсамжинд, эсвэл ирээдүйд хэзээ нэгэн тодорхойгүй цаг хугацаанд хамааруулан ойлгох, тайлбарлах хандлагатай байдаг. Гэтэл энэ нь яг одоо цагын ухагдхуун шиг. Эзэн биднийг хүүхэд адил болохгүй бол Мөнхийн улсад орохгүй, гэдэг.

Хүүхдэд өнгөрсөн гэж үгүй, бас ирээдүй ч гэж үгүй учраас, тэд хамгийн аз жаргалтай сэтгэл хангалуун амьдарцгаадаг. Өөрөөр хэлбэл тэд өнгөрсөнөө санан дурсаад гоморхоод, гуниглаад, эсвэл ирээдүй рүүгээ “холыг харж” том том зорилго тавиад, тэдгээрийнхээ биелэх эсэхэд санаа нь зовон шаналдаггүй, зөвхөн яг одоо цагаараа амьдарч, юухнаас ч чамин сонинг, зугаатай хөгжилтэйг олж харж, хөөрөн баясах нь, өчүүхэнд ч сэтгэл ханан догдлох нь гайхамшигтай ажгуу. Тэд бол тэнгэрийн улсын гэрэл гэгээ, ариун цайлган, төгс төгөлдрөөр амьдрагсад буюу газар дэлхий дээрхи тэнгэрийн элч нар мэт.

Эндээс хүн болгон л тэнгэр элчийн хувиар дэлхий рүү илгээгдсэн боловч, харамсалтай нь цаг хугацааны явцад, хорон муу тойрон хүрээллээсээ болж эвдрэн бохирдож, тэнгэрлэг мөн чанараа гээдэг нь, аз жаргалаасаа төөрөн одохын шалтгаан нь болдог, гэсэн гаргалгаа гаргачмаар. Гэхдээ бас л учир дутагдалтай.

Хүмүүн нь хичнээн гэнэн хонгор, цайлган цагаахан амьдравч “аз жаргал эдэлж” буйгаа ч тодорхойлон хэлж мэдэхгүй байвал, ерөөс “аз жаргал”-ын тухай ярих нь утгагүй болно. Харин сайн муу, сайхан муухайг танин мэдээд, ялгаж салгаад, улмаар ухамсартайгаар, зорилготойгоор, бүрэн хариуцлагатайгаар төгс сайныг сонгосон тохиолдолд л “аз жаргал” гэдэг энэ ухагдхуун, жинхэнэ утгаараа үнэлэгдэх юм шиг.

Ер нь “аз жаргал” гэдэг холбоо үгийн утгыг нэг нягталаад үзье. “Аз” гэдэг нь хувь хүнээс өөрөөс нь үл шалтгаалах, гэнэт учрах хоромхон зуурын тохиол, учралыг хэлдэг. “Жаргал” гэдэг нь сэтгэл ханамж, таашаал, баяр хөөрийн мэдрэмжийг хэлдэг. Тэгэхлээр хүний амьдарлын замд гэнэт тохиолддог завшаантай учрал, гэж ойлгогдож байна.

Нээрээ ч хүнд өөрөөс нь үл шалтгаалаад ирдэг, бас өөрөөс нь үл шалтгаалаад авагддаг зүйл бол энэхүү “аз жаргал” гэсэн ухагдхуун юм (Энэ ухагдхуун дотор маш олон янзын ойлголт, төсөөлөл, амьдралын өрнөл, төлөв байдлыг өгүүлж байгаа шүү дээ). Тэгэхлээр энэ нь хүмүүнээс өөрөөс нь үл шалтгаалдаг, өөрийнх нь хяналтанд баригддаггүй, тогтворгүй, найдваргүй, түр зуурын, тохиолдлын хором мөчийг хэлдэг шиг.

Эндээс “аз жаргал”-ын талаархи хүмүүний олон янзын төсөөллүүд нь цаг зуурын, үзэгдээд л өнгөрдөг, өөрт нь тэнгэрлэг өөрчлөлт шинэчлэлт, дотоод хорон муугаа ялган таних, улмаар түүнийгээ ялах хүч онгод, ялалт, тэдгээрийнхээ хүлээснээс ангижрах эрх чөлөөг өгдөггүй, тэр тусмаа Мөнх Амийг өгдөггүй, хуурмаг хоосон ухагдхуун гэдэг нь анзаарагдана.

“Аз гэдэг сохор юм. Сохор хүнийг ч дайрч болдог. Харин мэргэн хүн чадал эрдэмдээ шүтдэг юм”, гэж эртний нэгэн киноны баатар (Цогт тайж) өгүүлдэг нь санаанд орж байна. Энэ нь тун ч оносон үг, гэж би боддог. Тиймээс ч үүнээс хойш энэхүү ухагдхууныг “цэнгэл жаргал” гэвэл яасан юм бэ, гэж бодогдох юм. Гэхдээ хүмүүний оюун санаа, зүрх сэтгэлд бат бөх суулгагдсан нэр томъёо тул энэхэн захиандаа хэвээр нь ашиглая.

Хүн унах унаагүй, явган явдаг ч бай, орох оронгүй, айлын хажууд толгой хорогддог ч бай, тэр ч бүү хэл бичиг үсэг тайлагдаагүй, амьдралдаа хот орон газар очиж үзээгүй ч бай аз (цэнгэл) жаргалыг мэдэрч, амар тайван, сэтгэл ханамжтай амьдарч болдог.

Аз (цэнгэл) жаргал гэдэг ойлголт нь хийсвэр хоосон, хуурмаг ухагдхуун биш ээ. Аз (цэнгэл) жаргал бол үнэхээр бодит зүйл. Гэхдээ гарт баригддаггүй, нүдэнд харагддаггүй, чихэнд сонсогддоггүй, хамарт үнэрлэгддэггүй, аманд амтлагддаггүй ухагдхуун.

Аз (цэнгэл) жаргал зөвхөн Эзэн Бурханы мутарт л бий. Тэр мутараа дэлгэн түүнийг таны зүрхэнд өгвөл, санаанд тань оромгүй эгэл жирийн ахуй нөхцөл, энгийн орчин тойрон, ердийн учрал тохиолдлоос баяр хөөрийг амсаж, аз (цэнгэл) жаргалтай амьдрах болно. Энэ нь хүний зүрхэнд Ариун Сүнснээс өгөгддөг, байгаа зүйлдээ сэтгэл ханамжтай байх, хэн байгаадаа талархалтай байх мэдрэмж юм. Бас энэ нь, Эзэний Үгнээс өгөгддөг дотоод зүрх сэтгэлийн ухаарал, гэгээрэл, амар тайван юм.

Эзэн хүмүүнийг аз (цэнгэл) жаргалтай байлгах бүх нөхцөлийг бүрдүүлж өгсөн байдаг. Биднийг шавьж хорхой биш, тухайлан хүн болгон төрүүлсэн. Амьсгалах агаар, идэх хоол, сайхан эх орон, сайн эцэг эх, ах эгч дүүс, сайн хань ижил, сайхан үр хүүхэд бүгдийг л өгдөг.

Бас дээр нь там руу чирэх гэм нүгэлийг минь, цорын ганц Хүүгийнхээ загалмай дээр урсгасан цусаар угааж, цэвэрлэж өгөөд, дахин амилалтаар нь Мөнх Амийг бэлэглэсэн. Энэ бүхнийг ойлгож ухаарч, итгэж үнэмших юм бол энэ ертөнцөд хэнтэй ч зүйрлэшгүй, юугаар ч хэмжишгүй аз (цэнгэл) жаргалтай нэгэн болно. Тэгээд амьсгалах мөч бүрдээ Эзэн Бурхандаа талархаж амьдрах болно.

Амьсгал гэснээс, намайг оюутан байхад, манай сургуульд сурч байсан нэгний тухай цухас дурьдая. Тэрээр уушигны өмөн үү, гэдэг өвчин туссан нэгэн байсан. "Эрүүл саруул, зүв зүгээр л амьсгалаад алхаж байх чинь ямар их ивээл, нийгүүлсэл, аз жаргал гэж санана..." гэж ярьдаг байж билээ. Учир нь уушиг нь хүнд өвчтэй учраас, үе үе амьсгал нь боогдож тарчилдагсан. Лав л миний мэдэхийн, нэг удаа 2 минут хэртэй амьсгал нь боогдож, царай нь хөхрөн, газар унаад тийчэлж билээ. Дараа нь гэнэт амьсгаа татаж хэвийн байдалдаа орсон юм даг. Тэгээд л уйлаад л Бурхандаа талархаж байсан.

Үүнийг хараад би, эрүүл бүрэн бүтэн биетэй, саруул оюун сэтгэлгээтэй, тэгээд болоогүй гэм нүгэлээ уучлуулсан, Эзэнийхээ төлөө сурч, боловсорч, хүн төрөлхтөний сайн сайхны төлөө зүтгэж, тэмүүлж яваадаа үнэхээр их талархаж билээ. Аз (цэнгэл) жаргал бидний эргэн тойронд, яг хажууд, дэргэд байдаг, үргэлж байсаар ирсэн зүйл. Харин түүнийг харж, хүлээн авч, мэдэрч, бас үүнийг өгсөн Бурхандаа талархаж чадаж байна уу? гэдэг л гол асуудал юм.

Уг нь Эцэг, загалмайгаар дамжуулан хүн төрөлхтөнд аз (цэнгэл) жаргалыг үнэгүйгээр бэлэглэсэн боловч, ямар нэгэн хоосон аз жаргал, сэтгэл ханамж, таашаалын эрэлд донтсоор, хэзээ ч жинхэнэ аз (цэнгэл) жаргалыг эдэлж үзэлгүй өнгөрөн одогсод байсаар л байна.

Хэдийгээр тансаг харшид амьдравч, дүүрэн амттан өрсөн ширээнд хоолловч, сайн хань ижил, сайхан үр хүүхэдтэй болж, итгэмжит нөхдөөр хүрээлүүлэвч, авъяас билэг, эрдэм боловсролыг эзэмшивч, эрх мэдэл, нэр алдарт хүрэвч, үргэлж сэтгэл дундуур, илүү ихийг нэхээстэй, шаардаастай, гомдолломтгой, ялархуу, бусдад байгаатай өөрийнхийг харьцуулсан, тэгээд бусдын зүйл илүү сайхан санагдаж, өөрийнхийг гологч нэгэн нь ямар золгүй нэгэн бэ.

Бүр Христийн дотор, Түүнд үйлчилдэг, зүгээр ч үгүй бусдыг харахад амжилттай, үлгэр дууриалтай үйлчилж буй мэт итгэлийн хүмүүс ч, ямар нэгэн зорилго, төлөвлөгөө, төсөөлөлдөө боолчлогдон донтож, тэдгээрийнхээ биелэлтийн төлөө өдөр шөнөгүй шаналан, аз (цэнгэл) жаргал, баяр хөөрийг мэдрэхгүй, амталж үзэхгүй байгаа нь анзаарагддаг. Нэг л их хийрхэл, ачаа дарамт өөрийнхөө болон эргэн тойрныхныхоо нуруун дээр овоолсон, өөрөө ч дарамт стресстэй, бусдыг ч дарамтлан ядраасан, оршин байгаа орчин тойрондоо айдастай, уйтгар гунигтай уур амьсгал, хүнд нөхцөлийг бий болгодог хүн байх юм.

Ариун Сүнсний үр жимс болсон бурханлаг даруу зан чанар, тэнгэрлэг ёс суртахууны ямарч төлөвшил, өөрчлөлтгүй, өөрчлөгдөхийг ч эрмэлздэггүй, үргэлж өөрийнхөө “зөв” гэж боддог, өөрийнхөө “зөв”-ийг бусдад тулгаастай, тэрхүү “үнэт эрдэнэ”ээ аливаа шүүмжлэл, зэмлэл, анхааруулгаас амь тавин хамгаалаастай, тэгээд “дэлхийн гэрэл, газрын давс” байхыг бусдад “заадаг”, Бурханы хайрын тухай цэцэрхэн “номолдог” нэгэн байх юм.

Хэзээ ч ханаж цаддаггүй мангас адил хоосон хомхой зүрхтэй, тэгээд болоогүй Бурханы төлөө, Түүний ариун зорилгын төлөө, бусдын сайн сайхан, авралын төлөө гэхчилэн тэрхүү аймшигтай харанхуй байдлаа гоёж хаацайлах нэгэн нь хөөрхийлөлтөй.

Өөрөө хэзээ ч аз (цэнгэл) жаргал, баяр баясгалантай байж үзээгүй хүн, ямар ч сайхан нэр томъёо, зорилго хараагаар гоёод бусдад аз (цэнгэл) жаргал, баяр хөөр, хайр энэрлийг дамжуулж, өгч чадахгүй. Энэ нь зүрхэндээ Бурханыг болон бусдыг биш, харин өөрийгөө л бодож, өөртөө л хэт төвлөрч, бардамнан явдагаас болдог юм уу даа, гэж бодогддог юм.

Хүний дотроос, зүрх сэтгэлээс элдэв хорон муу нь гарч хүнийг бузарладаг, гэж, Эзэн Есүс айлддаг. Бурханы хүмүүсийн хувьд элдэв зүйл төлөвлөж, нэр алдар мөрөөдөж явах нь зохисгүй бөгөөд энэ байдал нь Эзэнээс өгсөн аз (цэнгэл) жаргалыг нь гутаадаг. Харин Эзэний хайрыг, мөнхийн үнэнийг бусадтай харамгүйгээр хуваалцах нь аз (цэнгэл) жаргалыг маань улам үнэ цэнэтэй болгодог.

Хонгорхон Бурханы охин минь ээ, аз (цэнгэл) жаргал бол гадаад үүрэг хариуцлага, эрх мэдэл, байр суурь, үзэгдэх эд хөрөнгө, эзэмшил, харагдах ажил үйлс, бүтээмжээс илүүтэй дотоод сэтгэлийн ухаарал, гэгээрэл, чөлөөлөлт бөгөөд үр дүнд нь, хэн ч авч чадахгүйгээр зүрхэнд тань нутагладаг тэнгэрлэг амар амгалан юм шүү. Энэ нь бидний Аврагч Есүс Христийг зүрхнийхээ гүнд хайрлан, дээдлэн хүндэлж нөхөрлөсөн, Түүн рүү тэмүүлсэн амьд харилцаанаас ирдэг.

Өгөх нь авахаасаа илүү ерөөлтэй, гэж Эзэний айлдасны дагуу, бид бусдаас, амьдарлаас, Бурханаас аз (цэнгэл) жаргалыг горьдон хүлээдэг бус, харин бусдад, амьдралд, Бурхандаа хэрхэн сэтгэл ханамж, баяр баясгалан, аз (цэнгэл) жаргалыг өгөх вэ?, хэрхэн өөрийгөө бусдын аз (цэнгэл) жаргалын төлөө золиослох вэ?, гэсэн хандлага, сэтгэлгээгээр амьдарвал жинхэнэ аз (цэнгэл) жаргалыг өөрөө бас амсах болно.

Түүхээс харахад хувь хүн ч бай, нийт хүн төрөлхтөн ч бай, өөрсдөө хэзээ ч жинхэнэ аз (цэнгэл) жаргалыг цогцлоож чадаагүй. Хүмүүний аз (цэнгэл) жаргалын төлөөх тэмцэл, эрэл хайгуулын үр дүнд соёл урлагын, гүн ухааны, техник технологиин ололт амжилтыг эзэмшиж, амьдрах ухааны зохих мэдлэг туршлагыг хуримтлуулж, ахуй орчины таатай нөхцөлийг бүрдүүлж, танин мэдэхүйн, засаглал эмх цэгц, нийгмийн зохион байгуулалтын тодорхой өндөрлөгт хүрсэн ч, тэдгээр нь улам л хүмүүнийг аз (цэнгэл) жаргалаас нь холдуулж, эсвэл хүмүүнээс аз (цэнгэл) жаргалыг нь булааж буй мэт.

Өнөөдөр бидний толгой дээгүүр буун сум шунгинаагүй байна. Гэтэл дэлхий дээр 400-н сая гаруй хүн дайн дажны хөлд, хэзээ ч үхэж мэдэх нөхцөлд, айдас дарамттай амьдарч байна. Бас өлсгөлөн гачигдал биднээс хол байна. Харин наад захын эрүүл хүнс, энгийн хооллох нөхцөлөөс хол, тэр ч бүү хэл ундны цэвэр ус ч олдохгүй, гачигдсан өлөн зэлмүүн байдалд 1,6 тэрбум хүн амьдарч байна. Үе үе халдварт өвчин дэгддэг, үй олноороо хиардаг, эрүүл ахуйн наад захын шаардлага хангагдаагүй орчинд 800-н сая гаруй хүн амьдарч байна.

Баян тарган, хөрөнгө зоорь ихтэй, юугаар ч дутагдаагүй мэт боловч, эдийн засгийн хямрал шуурганаар өнөөх нь дундраад, хорогдоод, банк нь дампуурч эсвэл хувьцааных нь ашиг унамагц амиа хорлодог өрөвдөлтэй хүмүүс ч зөндөө байна. Хуруу хумсаа хуйхлан байж, нэр нүүрээ баран байж, тэр ч бүү хэл бусдыг шулан мөлжиж, хууран мэхлэн байж хураасан хумьсан, бусдаас харамлан хамгаалан байж хав дарж бөөцийлсөн эд хөрөнгө, мөнгө төгрөгийг нь “...хэзээ, хэн, хаанаас гарч ирээд тэдгээрт нь халдчих нь вэ, хэрхэн тэдгээрийгээ үнэгүйдүүлэхгүй, шатаахгүй, дампуурахгүй байх вэ...”, гээд л үсээ бууралттал шаналсан зовсон хөөрхийлөлтэй, гаслант амисууд ч энд тэндгүй байна.

Хүн энэ ертөнцөд нүцгэн ирээд, нүцгэн буцдаг. Эндээс юу ч авч явж чадахгүй. Тиймээс ч энэ ертөнцөд үлдэх хоосон зүйлийн төлөө биш, харин эндээс Мөнхийн улс руу хамт явах хайртай дотно хүмүүсийнхээ төлөө, бас авралын үнэнийг мэдэхгүйгээс аз (цэнгэл) жаргалгүй байгаа харанхуй хүмүүсийн төлөө, мөн тэнгэрлэг баялаг болох хайр, итгэл, найдвар, сэтгэлийн тэнхээ, баяр баясгалан, амар тайван, эр зориг, мэргэн ухаан, даруу зан, энэрэл нийгүүлсэл, өгөөмөр нинжин сэтгэлийг эзэмшиж, тэдгээрээр төлөвшихийн төлөө, Ертөнцийг Бүтээгч Эзэн Бурхантайгаа дотно нөхөрлөж, Түүнийг л төгс танин мэдэхийн төлөө амьдрах нь аз (цэнгэл) жаргал билээ. Энэхүү ухамсартай, зорилготой, эцэст нь ялалтанд хүргэдэг амьдралын хэв маяг нь л хүмүүнд бие махбодын ч, сэтгэлийн ч жинхэнэ аз (цэнгэл) жаргалыг өнө мөнхөд эдлүүлдэг болой.

Тиймээс дахин хэлэхэд, “аз жаргал” бол ертөнцийг болон өөрийг нь бүтээсэн Мөнхийн Бурханыг мэддэггүй, төрөх үхэхийн хооронд л амьдардаг, махан бодит хүний хувьд л тохиож болох, олдохдоо олдоод, олдохгүйдээ олддоггүй, олдсон ч үүрд хамт байдаггүй, хувь заяа нь болж чаддаггүй тийм ойлголт, ухагдхуун мэт.

Харин Бурханы ариун хүүхдүүд болсон бидний хувьд, Мөнхийн Эзэний өгөөмөр зүрх сэтгэлээс (Ариун Сүнснээс) үүрд бидний зүрх сэтгэл, бие махбодид өгсөн гэрэл гэгээ, төгс төгөлдөр, цаглашгүй баяр баясгалан, оргилсон хайр энэрлийн мэдрэмж, ухаарал, гэгээрэл, талархалын амьдрал маань бүхлээрээ аз (цэнгэл) жаргал юм.

Хүмүүний аз жаргал, зөвхөн өөрт нь, эсвэл ойрын хүрээлэлд нь түр зуурын нөлөө, тусгал болдог бол, Бурханы үрсийн аз (цэнгэл) жаргал нь тэдний дотроос халиад, улмаар үй олонд хүртэж, нөлөөлж, бусдыг дотоод эдгэрэл чөлөөлөлт, ухаарал гэмшилд удирдаж, улмаар аврал, мөнхийн амьдралд, нэг үгээр аз (цэнгэл) жаргалд хүргэдгээрээ ялгаатай.

Бурханы хайртай охин минь ээ, зүрх сэтгэлдээ өдөр тутам, цаг мөч бүр аз (цэнгэл) жаргалыг амтлагтун. Бас бусдыг аз (цэнгэл) жаргал руу удирдагтун. Үүрд мөнхийн аз (цэнгэл) жаргалыг таны зүрхэнд өгсөн өөрийн Бурханыг хайрлан хүндлэгтүн. Амжилт, аз (цэнгэл) жаргалыг хүсэе. Чанга тэврэн үнсэе. Түр баяртай.

GOD bless YOU. JESUS loves YOU.

Есүгэний хувийн архиваас

Элч Паул “Галат” номонд Ариун Сүнсний тухай юу юуг зааж байна вэ?

Саул бол Иудейчүүдийн хэт шашинлаг, Фарисай бүлгийн хүн бөгөөд (Үйл. 22:6)(Гал. 1:14) шашны эрдэм мэдлэгт сайтар боловсорсон нэгэн байлаа. Тэр Христийн золилтоор хүн төрөлхтөнд ирсэн Авралын итгэлийг Иерусалемд дөнгөж цэцэглэж байхад нь улайран (Гал. 1:13) хавчигч байсан.

Христийн Чуулган нь гаж хортой урсгал гэж үзэн, үүнийг нухчин дарах нь Эзэний таалалд нийцнэ гэдэгт бат (Үйл. 26:9) итгэдэг байжээ. Харин Эзэн бол, үйлс үйлдлээс илүүгээр зүрх сэтгэлийн хандлагыг чухалчлан үнэлдгийг эндээс харж болно.

Товлосон цаг болж, Саул Дамаск руу “Эзэний төлөөх хатуу ширүүн шүүлт”-ийг гүйцэтгэхээр явж байлаа. Яг тэр үед Эзэн түүнд Өөрийгөө илчлэн, хэдхэн хормын дотор махан биеийн хуульч Саулыг, цоо шинэ сүнслэг Паул болгосон юм.

Хуучин амьдарлынхаа хүрээнд хичээнгүй зүтгэлтэйгээрээ нэртэй алдартай байсан түүнд, тэрхүү хуучин бүхнийхээ эсрэг довтлон, үгүйсгэн зүтгэнэ гэдэг бол, хүний санаанд оромгүй хүч чадал, шийдэмгий зориг шаардсан үйлс юм. Тэрхүү харанхуй цаг үед яаж чадсан юм бэ?, гэмээр асар их ажил үйлчлэл амжуулсан нь бахадмаар.

Паулын бичсэн, Христитгэлийн суурь онолууд болсон захидлууд өнөөдөр ч үй олон итгэгчдийн амьдарлыг чиглүүлдэг. Эдгээр нь бүгд Ариун Сүнсний хүч, онгодоор удирдуулан хийгдсэн түүхэн гайхамшигт гэрчлэл юм.

Паул Галатын Чуулганд бичсэн захидалдаа Ариун Сүнсний талаар хэдэн онцлог зүйлийг өгүүлсэн байдаг.

Үүнд: 1. Ариун Сүнс нь тухайн хүн Есүс Христийн (Гал. 3:1, 2) загалмайн авралын үйлсэд итгэсэн тохиолдолд л өгөгддөг, гэсэн анхны тулгуур няцаагдашгүй үнэнийг баталсан. Өөрөөр хэлбэл, Сайн мэдээгээр л дамжин Ариун Сүнсийг (Иох. 14:6) авч болно гэсэн цорын ганц дээд үнэнийг, Галатчууд ч (Гал. 3:2) амьдарлаараа гэрчлэх ёстойг сануулсан. Учир нь тэд ч бас ингэж л Ариун Сүнсийг авцгаасан.

2. Галат нь Ромын эзэнт гүрний нэгэн томоохон аймаг ба тэд Иудейн уламжлалт шашин шүтлэг, Мосегийн хуулийн талаар огт мэдлэггүй, тэдгээртэй хамаагүй “харь” хүмүүс байсан боловч, Сайн мэдээнд итгэснээрээ Ариун Сүнсийг хүлээн авсан. Ингэснээрээ Бурханы ард түмний (Израилийн) эцэг гэгддэг “Абрахамын хөвгүүд” (Гал. 3:26-29) гэж тооцогдох ба өөрөөр хэлбэл Бурханаар ерөөгдсөн, хүлээн авагдсан ард түмэн болсон. “Эрт үед (хуулиас ч өмнө) энэ л Ариун Сүнсээр харь үндэстэн та нарт хамаатай Сайн мэдээ Абрахамд тунхаглагдсан ба тэр итгэлээр зөвтгөгдсөн шиг, та нар ч Мосегийн хуулиас огт хамааралгүйгээр зөвтгөгдсөн гэдгийг Судар ч баталдаг”(Гал. 3:6-9; 14), гэсэн.

3. Үүнээс гадна Ариун Сүнс Өөрөө Чуулганы дунд, итгэгчдийн дотор аливаа гайхамшигийг итгэлийнх нь дагуу үйлдэн хуулиас огт хамааралгүй Нэгэн гэдгээ нотолдог (Гал. 3:4,5), гэсэн. Энэ нь одоо ч Чуулганы дотор хийгддэг эдгэрэл, чөлөөлөлт, харь хэлээр ярих болон эш үзүүлэх, эдгээх, хэлийг тайлбарлах гэх мэт авъяасууд ба Ариун Сүнсний хүчээр аливаа сорилт бэрхшээлийг даван туулах, хэрэгцээт эд бараа, ахуйн хангамжийн хангалт, сүнслэг дахин төрөлт зэргийг бүгдийг нь багтаан хэлсэн нь тодорхой.

4. Ариун Сүнс бол Бурханы Хүү Есүс Христийн Сүнс бөгөөд (Гал. 4:6) Бурханаар бидний дотоод зүрх сэтгэлд амьдархаар өгөгдсөн, гэсэн. Тиймээс ч бид Бурханыг “Аав, Эцэг” гэж дууддаг. Урьд нь бид Бурхантай огт хамаагүй, элдэв хиймэл шүтээн, (Гал. 4:8) хоосон шашныг шүтэж биширдэг, зовлонтой харанхуй амьдарч байсан бол, харин одоо (Гал. 4:5) Түүнд үрчлэгдэн, хөвгүүд нь болсон. Ингэснээр Бурханлаг зан төлөв, сэтгэлгээ, эрх мэдэл, шинэ амьдрал, амлалтууд зэргийг өвлөх юм (Гал. 4:7), гэсэн. Тиймээс ч, Ариун Сүнс биднийг Эцэг Бурхантай минь улам ойр дотно болгох, улам Түүнийг үнэн зөв таньж мэдэхэд удирддаг, гэж байна.

5. Ариун Сүнс нь бидэнтэй хувьчилсан эрхэм дотно харьцаанд байж, дотоод зүрх сэтгэлийг шинэчлэхийг хүсдэг. Тэр бидний дотор идэвхитэй ажиллаж, бид түүнд нь дуулгавартай даруу байж, хүсэмжлэн тэмүүлснээр бурханлаг зан хандлага, Христийн дүр төрх, тэнгэрлэг амьдрах хэв маягт (Гал. 5:22-24) бүрэн шинэчлэгдсэнээр, бидний дээр хуулийн аливаа буруутгал ямарч эрх мэдэлгүй болно, гэдгийг нэн чухалчилсан.

6. Ариун Сүнс ийнхүү бидний дотоодод ажиллахаас гадна, бидний хоорондын харилцаанд тэнгэрлэг нөлөө бүхий чухал үүргийг гүйцэтгэж, алдсан нэгнийг ухааруулан гэмшихэд, эргэн босоход тусалдаг (Гал. 6:1, 2) ба Христийг дуурайн, бие биеэндээ тус дэм, нөмөр нөөлөг, хамжаа болон амьдархад удирддаг (Гал. 6:8-10), гэж байна.

7. Ариун Сүнсээр дахин төрсөн нэгэн нь, хуучин төрөлх гэмт мөн чанартайгаа үргэлж тэмцэж, сүнслэг тулаан дотор байнга байдаг, гэсэн Христитгэлийн амьдарлын бас нэгэн үнэнийг (Гал. 5:16, 17) элч Паул онцолсон. Тэгээд хуучин амьдрал, дур хүслүүдээ дагавал өв залгамжлах эрх хүчингүй (Гал. 5:19-21) болно. Ариун Сүнсний зүрх сэтгэлд чинь хийдэг, дууддаг бүхэнд дуулгавартай байж, хичээнгүйлэн гүйцэтгэснээр Мөнх амийг баталгаатай өвлөх (Гал. 6:8) болно, гэж бас анхааруулжээ.

Эцэст нь дүгнэхэд, бид заримдаа зүрх сэтгэлдээ болон үйлчлэлдээ, мөн хувийн амьдралдаа аливаа дүрэм журмыг тогтоож, түүнийгээ даган биелүүлхээр хичээнгүйлэн зүтгэж, бас бусдыг биелүүлхийг шахаж шаардан, чадахгүй бол буруутган яллах нь бий.

Энэ нь Христийн хувиршгүй хайр, загалмайн золиослолын Сайн мэдээг өөрсдийнхөөрөө дур мэдэн өөрчилсөн бүдүүлэг хэрэг болдог. Харин Ариун Сүнс нь, Бурханаас Мосегоор дамжуулан өгөгдсөн Хуучин Гэрээний хуулийн үйлсийг ч хүчингүй болгон ирсэн загалмайн Сайн Мэдээтэй салшгүй нэгдмэл ба, тэр тусмаа мөхөс хүмүүсийн тогтоодог аливаа дүрэм журамаас огт хамаардаггүй Нэгэн болохыг дахин шинээр нээж, танин мэдлээ.

“Галат болон Иаков ном” хичээлийн гэрийн даалгавар: №1
Шалгасан багш: Рожер Синиор UBTC 2007 он

Христийн талаархи онолын мэдлэгээс амьдралын шуурган дундуур...

(номлол)
Мэндчилгээ: Сайн байцгаана уу? Эзэний агуу Чуулганы өмнө зогсоод, Түүний Үг сургаалийг хуваалцах гэж байгаа нь, өчүүхэн миний хувьд асар их зол завшаан, нэр төрийн хэрэг болой. Бүгдээрээ энэ цагын төлөө залбирцгаая.

Мөнхийн тэнгэрлэг Эцэг минь, энэхүү эрхэм цагын төлөө талархаж байна. Энд болж буй бүх үйлс, арга хэмжээ, хүндэтгэл мөргөл нь зөвхөн Таны хүслээр, Таны алдарын төлөө байгаа билээ. Таны Ариун Сүнсээр мөхөшгүй Үг, сургааль тань тунхаглагдаж, бас Таны Ариун Сүнсээр бидний зүрхэнд хүлээн авагдахын төлөө Их Эзэн Есүсийн нэрээр залбирч байна. Амен.

Оршил: Бодоод байхад сонин юм зөндөө байх юм. Жишээ нь нэг зүйл. Тэр нь юу вэ гэвэл, бид аливаа шуурга, давалгаанд өртөхдөө өөрсдийгөө хяналтнаасаа алдчихдаг. Харин амьдрал бидний хүссэнээр өрнөх тусам, “бид хувь заяагаа хянаж байна” гэж боддог. Ер нь хүмүүс амьдралынхаа турш алив нэгэн хяналт, хүчний эрхшээл дор явахыг хичээдэг. Учир нь, энэ нь бидэнд ямарваа аюул осолгүй, хамгаалалт, нөмөр нөөлөг дотор явж буй мэт мэдрэмжийг өгдөг. Гэвч энэ нь хуурамч мэдрэмж юм.

Түүхээс харахад, хүн төрөлхтөн нь бүхий л оршин тогтнолынхоо турш, өөрсдийг нь хамгаалдаг ямар нэгэн хүчирхэг удирдагчийг, эсвэл найдвартай ажилладаг систем, тогтоц бүтэцийг эрэлхийлж, бас бий болгох гэж ур ухаанаа шавхаж, дайчилсаар ирсэн. Харамсалтай нь эргээд харахад, ямар ч лут удирдагч, эсвэл сайн гэсэн нийгмийн зохион байгуулалт нь хүмүүнд, хүсээд байдаг амар амгалан, аюулгүй даатгагдсан орчин, бүрэн дүүрэн хамгаалагдсан төлөв байдлыг нь бүрдүүлж өгч чадаагүй ба чадахгүй нь тодорхой болсон.

Харин ч тэдгээр нь хэсэг хугацаанд хуурамч тайвшралыг өгөөд, дараа нь эргээд л хүмүүнийг өөрийг нь хянаж, эрх чөлөөг нь боомилж, хүч хөдөлмөрийг нь завшиж, мөлжиж, хүсэл сонирхолоос нь гадуур өөртөө зүтгүүлж эхэлдэг. Үүнтэй холбоотойгоор хэлэхэд, хяналтын талаархи хоёр үнэнийг ойлгож мэдэх учиртай юм.

Нэгдүгээрт: Хяналт гэдэг нь зүгээр л хий хоосон үлгэр домог, зүүд зэрэглээ л гэсэн үг. Бидний хэн нь ч амьдралаа бүрэн дүүрнээр хянаж чадахгүй. Яаж ийм юм байх юм бэ? Хэн ингэж чаддаг вэ? Амьдралаа бүрэн дүүрнээр, жинхэнэ утгаар нь яаж хянах юм бэ? Ингэхийн тулд юу хийх ёстой вэ? Бид амьдралыг бүтээгээгүй шүү дээ.

Бид өөрсдийнхөө амьсгалын болон зүрх судасны, цусны эргэлтийн систем ээ, ходоод, хоол боловсруулах эрхтний системээ, дотоод эрхтнүүдийнхээ үйл ажиллагааг нь хянаж чадах уу? Эсвэл үр хүүхдүүд, бас хажуу дахь эхнэр ээ, эр нөхөр өө хянаж цагдаж чадах уу? Чадна гэж хэлэх хүн байна уу?... Мэдээж хэн ч чадахгүй. Чадах гэсэн оролдлого бүр гамшиг, гашуун зовлонг авчирдаг.

Гэтэл бүр сүм чуулганыхаа итгэгчдийг, Эзэний доторхи хамтран зүтгэгчдээ хянах гэж оролдох мунхаглал, “бурханлаг” удирдагчдын дундаас гарах юм. Эзэний Хаанчлалын төлөөх үйлчлэлээ бусдыг хайрлах, бусдад өөрийгөө зориулах боломж гэж биш, харин бусдыг хянах, эрхшээх, өөрийн хувийн сонирхол, хүсэл төлөвлөгөөг бусдад тулгах, хэрэгжүүлэх боломж гэж хардаг хүмүүс ямар золгүй вэ?!!

Загалмай үүрэх чадваргүй, эсвэл хүсэлгүй нэгэнд хүчээр, тулгалтаар загалмай үүрүүлэх үү? Эсвэл өөрөө тэдний өмнөөс загалмай үүрч, үлгэр дууриал болох уу? Эзэний хайрыг хяналтан дор, захиран тушааж буулган өгч болох уу? Эсвэл үг хэл, үйлс амьдрал, зан харьцаагаараа үлгэрлэн харуулах уу? Танд одоо ч ухаарах, гэмших, сонгох боломж байна... Тэр ч бүү хэл зарим хүмүүсийн гажууд зан хандлага хэтийдэж, Их Эзэний өөрсдийнх нь төлөөх зүрх сэтгэл, ажил үйлс, зорилго төлөвлөгөөг нь хянах гэсэн увайгүй санаархал ч цухалзуулдаг.

Хоёрдугаарт: Ертөнцийн Эзэн харин ч хяналтын эсрэг байдгийг мэдэх нь нэн чухал. Учир нь, хүмүүний аливааг хянах гэсэн оролдлого нь өөрийг нь боолчлол, айдас, сүйрэлд оруулдаг. Энэ мунхаг санаархал нь, Эзэнд итгэхгүй байгаагын хамгийн тод илэрхийлэл юм. Агуу нэгэн нь хянахыг биш хайрлахыг зорилгоо болгодог байтал, атгаг нэгэн нь хайрлахыг биш хянахыг зорилгоо болгодог. Эзэн “Та нарын дундаас агуу нь болохыг хүсэгч нь бусдынхаа боол нь, зарц нь бай” гэсэн.

Мэдээж тухайн хүн сайтар хичээвэл идэх хоол хүнс болон хооллолтоо, мөнгө санхүү болон ашиг орлогоо хэрхэн захиран зарцуулахыг, зан авир болон харилцаагаа, бас магадгүй өгөгдсөн цаг хугацаа, өдөр хоногуудаа хэрхэн зөв зохистой ашиглахаа хянахад тодорхой хэмжээнд суралцаж болдог. Гэхдээ л амьдралыг бүрэн дүүрнээр хянаж чадахгүй. Учир нь амьдрал бол хүмүүний бүтээл биш. Бүтээлийг Бүтээгч нь л бүрэн дүүрнээр хянах чадвартай, эрх мэдэлтэй.

Дахин хэлэхэд, бүх юм сайн сайхан, бүтэлтэй байхад амьдрал, хувь заяа маань хяналтанд маань байгаа мэт санагддаг. Харин гэнэт нэг шуурга бий болоход л бид хяналтаа бүрэн алдаж, хөөрхийлөлтэй байдалд ордог. Яг үүнийг Есүсийн дагалдагчид, Марк 4-р бүлэг дээр гардаг үйл явдалын үед бүрэн дүүрнээр мэдэрч, биеэрээ амссан.

Их бие: Одоо Марк 4:35-41
хэсгийг ажиглацгаая. Есүс дагалдагчид аа нуурын нөгөө эрэг рүү удирддаг. Тэд ч шулуухан л дагадаг. Энэ нь мэдээж маш сайн. Тэд “цагын байдлыг ажихад салхи үүсэж, давалгаа босож магадгүй байна. Тиймээс маргааш явъя”, гээгүй. Дуулгавартайгаар, зүгээр л Түүний хий гэснийг хийдэг. Энэ нь итгэлийн маш чухал шинж. Итгэж, найддаг нэгэн нь дуулгавартай захирагдаж чаддаг.

Бас айсандаа дуулгавартай байх хувилбар ч байдаг. Гэхдээ Эзэн дагалдагчидаа айлган дарамталсан тухай ямарч өгүүлэмж, тохиолдол бичигдээгүй ба бичигдэх ч үгүй нь тодорхой. Учир нь бидний Эзэн бол хайр энэрэл, өршөөл нийгүүлсэл, амар тайвны Бурхан. Тэр энэ ертөнцийн хамгийн эгэл даруу Нэгэн. Тэр айлган сүрдүүлж, хүчирхийллээр эрхшээдэг Нэгэн биш. Харин хязгааргүй хайр энэрлээрээ зүрх сэтгэлийг маань дүүргэн эзэмддэг Эзэн.

Хүчит салхи үүсэж, аварга давалгаанууд нөмөрхөд, дагалдагчид өөрсдийн аргаар тэмцэж, сөрж эхэлсэн. Харин Эзэн юу ч болоогүй юм шиг, санаа амар унтаж байдаг. Мэдээж Эзэнийг ямар нэгэн давалгаа, салхи ганхуулна гэж байхгүй л дээ. Дагалдагчдын дунд насаараа загасчилсан, иймэрхүү шуурганы үед яах ёстойгоо мэддэг хүмүүс цөөнгүй байсан. Тэгээд л сурсанаараа л тэмцэж, үүссэн асуудлыг зохицуулах гэж оролдоцгоож байлаа. Гэвч энэ удаа бүх л арга чарга нь барагдсан.

Бид ч бас амьдарлын аливаа асуудалд, Эзэнийг хажууд маань байсаар байтал асуух ч үгүйгээр, өөрсдийн сурснаар, дадаж хэвшиснээр хандаж, нөхцөл байдлыг хяналтандаа авах гэж оролдоцгоодоггүй гэж үү? Тэгээд, яг л тэдгээр дагалдагчид шиг асуудал бүр хүндрээд, дийлдэхээ болиод ирэхэд , айж бачимдсан, сандарсан үедээ л Түүнд ханддаг. Тэр ч бүү хэл Түүнийг буруутган яллахыг оролдоцгоодог. Хүн өөрийгөө биш харин бусдыг буруутгах дуртай байдаг. Бүтээгч, Аврагч, Ариун дээд Эзэнийг хүртэл шүү. Учир нь ингэж амьдрах нь амархан байдаг. Өөртөө дүгнэлт хийж, өөрөөсөө бурууг хайж, харин бусдыг хайрлаж, уучилж амьдрах хэцүү.

Учир нь, Тэр хэзээ ч унтдаггүй, Израилийн төлөө үргэлж сэрүүн байдаг Эзэн боловч, бидний хувьд унтаа, идэвхигүй, хэрэг болохгүй онолын мэдлэг төдий байдаг. Өөрөөр хэлбэл бид Түүнийг өөрсдийнхөө хувьд унтаа, хоосон онол болгодог гэсэн үг. Онолоор цэцэрхээд л, онолоор маргаад л, онолоор шалгалт өгөөд л, онолоор шалгалт аваад л...

Ер нь Библи хүмүүнийг Эзэний эрхшээл, хяналтан дор эргэн ирэхийг уриалдаг. Ганцхан Эзэн Есүсийн эрхшээл дор л жинхэнэ эрх чөлөө, амар амгалан байдаг. Бусдын эрхшээл нөлөө, бүрэн хяналтан дор, бусдаас бүрэн хамааралтай байхын сонгодог хэлбэр бол “боолчлогдох” нь юм. Судар бидний өмнө, “гэм нүгэлийн боол байх”, эсвэл “Христийн боол байх” гэсэн 2 төрлийн бүрэн хамаарлийг дэвшүүлэн гаргаж, 2 туйл болгон сөргүүлэн тавьж, сонголт хийхийг шаарддаг. Цуутай элч Паул, Ром болон Филиппой дахь чуулганд бичсэн захидалдаа, өөрийгөө “Христ Есүсийн боол...” гэж тодорхойлсон байдаг.

Библид дундуур нь, 2 нүүр гаргаад явахыг “завхайрах” гэж томъёолдог. Тэнгэр Эцэг биднийг “бүү завхайр” гэдэг. Тэгэхлээр бидэнд угтаа бол ямарч сонголт байхгүй.
Гэхдээ нөгөөтээгүүр, Эзэн хүмүүнийг ямарч эрх мэдэлгүй, эрэгцүүлэл тунгаалтгүй, сонголт хийж шийдвэр гаргах боломжгүй робот байдлаар бүтээгээгүй юм. Хүмүүнд өөрт нь асар их эрх мэдэл бий. Сонголт хийх эрх чөлөө бий.

Олон хүн гэм нүгэлд нухлуулан туйлдаад, Эзэн рүү ирчихээд “...намайг гарах гарцгүй, шахаанд оруулаад Өөртөө авсан” гэдэг. Олонхи тохиолдолд энэ нь худлаа. Хүмүүний ихэнхи зовлон, хүмүүний өөрийнх нь сонголт, шийдвэрийн үр дүн байдаг.

Ариун Сүнс хүмүүний дотор орж, тэнгэрлэг ухаарал ойлголт, мэдрэмжүүдийг өгөх үед, хүмүүний зүрх сэтгэл шийдвэр гаргах, сонголт хийх шаардлагатай болдог. Ариун Сүнс ятгадаг, нөгөө талаас дэлхий чангаадаг. Энэ үед танд өөрт тань л бүх эрх мэдэл бий.

Бидний олонхи нь, “эхийг нь эцээхгүй, тугалыг нь тураахгүй”-хэн шиг, дундуур нь, өөрсдийн тааваар таваргах санаатай байдаг нь нууц биш. Илчлэлт 3:15,16-д “Би чиний үйлсийг хүйтэн ч биш, халуун ч биш гэдгийг чинь мэднэ. Чамайг хүйтэн юм уу, эсвэл халуун байгаасай гэж Би хүсэж байна. Тийнхүү чи халуун ч биш, хүйтэн ч биш, бүлээвтэр тул Би чамайг амнаасаа бөөлжиж гаргана.” гэдэг.

Болж өгвөл Христээр ч хянуулахгүй, захируулахгүйгээр, далдхан нууцлаг дур хүслүүдээ өөгшүүлэн дагасан шиг, өөрийгөө зугаацуулан “жаргаах” санаатай амьдардаг. Харин алив хүсэл төлөвлөгөө, зорилго нь бүтэх шинжгүй, аюул осол, эрсдэл заналхийлж буй үед, эсвэл гэнэтийн гай гамшиг, зовлон зүдгүүр өөрт нь тулгармагц Эзэнийгээ бамбай эсвэл бороохой болгон ашиглачих гээд л...

Юу нь гэм нүгэл, юу нь хориглогдсон, бас юу нь сайн, сайшаалтай, юу нь зөвшөөрөгдсөн талаар өөрийн дур хүсэл, сонирхолын дагуу зүрх сэтгэлдээ хэм хэмжүүр, хууль тогтоогоод, түүнийхээ дагуу өөрөө өөртөө маадгар, бүр цаашлан тэрхүү хуулиараа бусдыг шүүгээстэй алхдаг гээч. Тэгээд тэрхүү хатуурсан ойлголт, хэм хэмжүүр, цайз хэрмийг нь нураах гэсэн Эзэний ажил, сахилгажуулалт зэмлэлд нэн эмзэг, учир зүггүй өөрийгөө хаацайлан хамгаалж, өрвөлзөн уурлаж ханддаг. Ариун Дээд Түүнийг буруутган гомдоллодог.

Яг л тэдгээр дагалдагчид, Түүнийг хажууд нь байсаар байхад өөрсдийгөө авархаар, өөрсдийн арга замаар авархаар улайран зүтгэсэн шиг. Амихандаа л тохиолдсон шуургыг сөрж, ялж, даван туулахыг оролдоцгоодог. Түүнээс асуудаггүй, туслалцаа хүсдэггүй, бүр Түүнрүү уурладаг гээч. Хэрвээ яг ийм төлөв байдалд байгаа хүн байвал, яг одоо л энэ мунхаг төлөв байдлаа ухаар.

“Эзэнээс эмээхүй нь мэргэн ухааны эхлэл мөн”, гэж Сургаалт үгс 9:10 т өгүүлдэг. Эзэн Есүсийг “миний Аврагч Бурхан, намайг Золигч” гэж итгэх чинь сайн боловч, энэ итгэл чинь Түүнд ялархдаг, гомдоллодог, алив алдаа уналтандаа Түүнийг буруутгадаг хэв шинжтэй байвал, та буруу төлөвшиж байна гэсэн үг.

Матай 7:21-д “Намайг “Эзэн минь, Эзэн минь” гэсэн болгон тэнгэрийн хаанчлалд орохгүй. Харин тэнгэрт байгаа Миний Эцэгийн хүслийг биелүүлдэг хүн орно” гэдэг. Эцэг биднийг Христийг хайрлан хүндлээсэй, эмээн бишрээсэй, даган дуурайгаасай гэж хүсдэг. Түүний хяналт, удирдлаган дор гэрэл, харанхуйгаа ялгаж салган ариусаасай, Түүнтэй уусан нэгдэж, дүр төрхийнх нь дагуу шинэчлэгдээсэй, гэж хүсдэг.

Шилжилт: Та бүхнээс нэг зүйл асууя. Библийн өөр хаана иймэрхүү хүчит салхи шуурга, аварга давалгаануудын тухай гардаг билээ?... Хаана гэнэ ээ?... Тиймээ, та зөв хэллээ. “Иона” номонд... Эш үзүүлэгч Иона, Эзэний дуудлага, тушаалыг эсэргүүцэн босож, “Яв” гэсэн зүгээс нь тэс өөр, эсрэг зүгрүү нь зугтаадаг. Харин Эзэн хүчит шуурга, аварга давалгаануудаар, түүний тэрслүү замыг хаадаг.

Тэгээд юу болсон талаар бүгдээрээ Судараас харцгаая. Иона 1:11-17 г уншицгаая. Оргодол тэрслүү Иона загасны ходоодонд заларч, бусад нь тэнгэрийн Бурханд алдарыг өргөцгөөв. Өнөөдөр ч хувь хүн таны өмнө, гэр бүл, хамт олны тань өмнө, Чуулганы тань өмнө, энэ ард түмний өмнө, нийт хүн төрөлхтөний өмнө жижиг том, их бага тоо томшгүй асуудал бэрхшээл, салхи шуурга, давалгаа донсолгоо босоод байна.

Бүгд л өөр өөрийн мэдлэг боловсрол, авъяас чадвар, туршлага дадлага, нөөц бололцоог ашиглан сөрөн зогсож, даван гарч, ялан дийлэхийг хүсэцгээж, нөхцөл байдлыг хянахыг оролдоцгоож, элдвээр цэцэрхэн онолдоцгоож байна. Тэрч бүү хэл шаналсандаа, айсандаа Эзэнийг буруутган яллаж, уурлан хилэгнэж, хараан зүхэцгээж байна.

Энэ цаг үеийн тухай Илчлэлт номонд тодорхой өгүүлдэг. Илч. 9:20,21. 16:8-11. 16:20,21 хэсгүүдийг харцгаая. Энд олон төрлийн шийтгэл, сахилгажуулалтыг Эзэн хүн төрөлхтөний дээр буулгаж байна. Харин тэд Ионагийн түүх дээр гардаг далайчид шиг, Ниневе хотынхон шиг гэмшсэнгүй. Бурханд алдарыг өргөсөнгүй. Бүр эсэргээрээ элдвээр доромжилцгоож байна.

Бид Сайн мэдээ тараах явцдаа, эсвэл зүгээр Христчин гэдгээ бусдад илчлээд хариуд нь басамжлал, доромжлол, тохуурхал, буруутгалыг зөндөө л амсдаг. Бурхангүй ертөнцийн бүхий л соёл урлаг, шоу цэнгээн, кино ертөнц бараг тэр чигтээ Бүтээгч Эзэнээ доромжилсон тохуурхсан үзэгдэл, санаа оноогоор дүүрэн. Бас элдэв явган шог, амны зугаандаа ч хүмүүс Эзэнийг басамжилж тохуурхацгаадаг. Зарим улс оронд “Христийн ардчилсан нам” ч гэдэг юм уу, элдэв улс төрийн, бизнесийн, ашиг хонжооны байгууллагууд, Эзэний Ариун Нэрийг ашигладаг.

Бурханаас хүн төрөлхтөнд өгдөг бүхий л давалгаа донсолгоо, салхи шуурга нь угтаа хүмүүнийг мөхөөх гэж биш, харин ч Эзэн Есүс рүү, Түүний загалмайн аврал руу хандуулах гэж, ухаарал гэмшилд хөтлөх гэж, Үнэнийг (Христийг) бүх зүрхээрээ хайгаасай гэж өгөгддөг. Хувь хүн танд, нийт хүн төрөлхтөнд Тэнгэр Эцэг маань Есүс Христийг аль хэзээний өгсөн.

Христ бол хүн төрөлхтөний бүх асуудал бэрхшээлд нь өгсөн Бурханы эцсийн ганц хариулт, төгс шийдэл юм. Энэ нь амьдралын аливаа асуудал бэрхшээлтэй тулгархад, Христийг урин оролцуулснаар, тэдгээр нь хамгийн зөв, сайн, өөрөөр ямраар ч байх аргагүйгээр шийдэгдэнэ, гэсэн үг. Бас нөгөөтээгүүр, ерөөсөө тэдгээр асуудлууд чинь чамайг зовоож шаналгах ямар ч хүчгүй, утгагүй, үнэ цэнэгүй болж хувирна, гэж ч ойлгож болно. Өөрөөр хэлбэл, чи асуудлуудаас дээгүүр дүүлэн нисэж амьдарна, гэсэн үг.

Хүмүүний ертөнцийн тоо томшгүй олон асуудлууд дундаас хамгийн том, хэзээ ч өөрсдийн хүчээр шийдэж чадахгүй асуудал бол Бүтээгч Бурханы тухай, Түүний бүтээл болсон орчлон ертөнцийн оршин байгаагын утга учирын тухай, амьдралыг үзэх үзэлийн тухай маргаан, санал зөрөлдөөн юм. Бүгд л Бурхан байдгыг зөнгөөрөө ч бай, ухамсартайгаар ч бай мэддэг, итгэдэг, эмээдэг, хүндэлдэг. Гэхдээ өөр өөрсдийнхөөрөө... Яагаав нөгөө, хараагүй хэдэн хүн зааны энд тэндээс нь барилж үзээд, янз янзаар тодорхойлж, дүрсэлсэн тухай, ярианд гардаг шиг.

Энэхүү маргаантай, үе үеийнхний санааг зовоож шаналгасан, шийдэж чадахгүй гацсан, улмаар үй олон бэрхшээл зовлонгийн үндэс болсон асуудлын хариулт бол Христ юм. Та нар бүү марга. Май энэ Хаан чинь (Өөрөөр хэлбэл захирагдах ёстой, эмээх ёстой, чамайг хамгаалагч Нэгэн чинь), Бурхан чинь (Хүндлэх ёстой, дээдлэх ёстой, үлгэр дууриал авах ёстой Нэгэн чинь), Эзэн чинь (Чамайг хянаж, эрхшээх ёстой, чиний үйлчлэх ёстой Нэгэн чинь) энэ байна.

Энэ хүнээр дамжуулан чиний гэм бузар арилж, Төгс Ариун Миний өмнө зогсох боломжтой болно. Энэ хүнээр дамжуулж, Миний чамд хандсан хүсэл, мөн чанарыг, Миний тухай үнэн зөв ойлголт, мэдлэгийг танин мэднэ. Энэ хүн амьдралын чинь бүх асуудалд төгс шийдлийг өгч, тэдгээрийг чиний өмнө номхотгож, чамайг явах ёстой замаар чинь удирдана. Тэр бол чиний төлөөх Миний хайр энэрэл, нийгүүлсэл, бүх ”яагаад”-ын чинь хариулт. Тэр бол Би, Би бол Тэр мөн, гэж Эзэн айлдаж байна.

Хүн төрөлхтөний цорын ганц итгэл найдвар, аврал бол Христ Есүс болой. Өөр ямарч зам, гарц, зөв шийдэл байхгүй. Хүмүүн нь түүхийнхээ турш бүгдийг нь туршиж, оролдож, барьж үзсэн. Бурхангүйгээр төгс төгөлдөрт хүрч, амар амгаланг олж авах гэж, үүрд мөнхийг бүтээн байгуулж, эзэмших гэж үзсэн. Бурханаас гадуур сайн сайханыг цогцлоож, хувь заяагаа хянаж, түүхийг (цаг хугацааг) захирч болох юм шиг санасан.

Яагаав,... өнөөх могой Адам, Ева нарыг уруу татахдаа “...Та нар ерөөсөө үхэхгүй. Та нар түүнээс идсэн өдөртөө л нүд чинь нээгдэн, Бурхан шиг болж, сайн мууг мэдэх болно...” гэсэн мэхлэлтэнд итгээд л, түүний дагуу үзээд байгаа нь тэр шүү дээ. Гэвч могой худал хэлсэн нь, хүмүүний бүх оролдлого, хичээл зүтгэл, чармайлтууд нь нуран унаснаар батлагдаж байна. Нөгөө ...үхэхгүй, Бурхан шиг болно... энэ, тэр гээд байсан нь ч худлаа байсан. Түүхийнхээ турш хүн төрөлхтөн ялаа мэт үй олноороо үхэж үрэгдсээр л ирсэн. Одоо бүр, бүх нийтээрээ орших уу?, эс орших уу? гэсэн асуудалтай тулгарлаа...

Хүмүүний бүх үеийнхний хураасан хумьсан, олсон мэдсэн, хүрсэн эзэмшсэн болгон нь цаг зуурын, үр ашиггүй, хоосон зүйлс байж, зэрэглээ мэт замхран одохыг өнөө үеийнхэн харцгааж байна. Жинхэнэ гай гамшиг, зовлон сорилтууд, давалгаа донсолгоонууд нөмрөн ирэхэд, өнөөх олон шинжлэх ухааны ч бай, улс төрийн ч бай, гүн ухааны ч бай, хүмүүнлэгийн ч бай элдэв олон онол, мэдлэг, туршлагууд нь аль нь ч аврал болж чадахгүйг ухаарцгааж байна.

Тиймээ, тэрхүү шуургатай үед завин дээр Христтэй хамт байсан, Түүний дагалдагчид шиг зөвхөн Түүнийг л сэрээх, Түүнээс л зуурах, Түүнд л найдах үлдлээ. Өөр гарц, өөр аврал үгүй. “Өөр хэний ч дотор аврал үгүй. Учир нь бид аврагдаж болох өөр нэр тэнгэрийн доор хүмүүст өгөгдсөнгүй”(Үйлс 4:12) гэж нэгэнтээ Сударт өгүүлсэн байдаг.

Хүмүүс амьдралын элдэв бэрхшээл, асуудал хүндрэлүүдтэй учраад “...яагаад?, яагаад заавал би гэж?... яагаад надад энэ нь тохиолдов?...” гэцгээдэг. Тэгвэл Судар бидэнд хэлж байна. Яагаад гэвэл та Христийг амьдралдаа оруулдаггүйгээс, та Түүнийг онолын хувьд л мэддэгээс, тэгээд Түүнийг ”сэрээдэггүйгээс”, Түүнтэй нөхөрлөдөггүйгээс, Түүн шиг амьдардаггүйгээс, Түүгээр зүрх сэтгэл ээ, хувь заяагаа хянуулдаггүйгээс, та амьдрал, хувь заяагаа өөрөө хянах гэдгээс, Түүнтэй хамт бэрхшээл, зовлонг даван туулах гэж тэмцдэггүй, зориглодоггүйгээс... гэхчилэн хэлж байна.

Олон хүн Есүсийг онолын хувьд л мэддэг болохоос, амьдрал дээр Түүнтэй нөхөрлөж, Түүгээр удирдуулж, Түүнд өөрийгөө даатгаж, Түүний найдвартай, итгэмжтэйг биеэрээ үзэж мэдээгүй байдаг. Тэр тэдний хувьд зөвхөн онол л байсан. Өнөөдөр ч хүн төрөлхтөн, бүр Христийн Чуулган ч, Түүнийг өөрсдийнхөө хувьд онол болгосон хэвээрээ байна. Таны хувьд Христ хэн бэ? гэж Эзэн асууж байна. “Христ бол би. Би бол Тэр юм”, гэж хэлэх хүн байна уу?!!

Амьдралд тохиолддог аливаа шуурга, давалгаа нь бид амьдарлаа хяналтандаа авч явж чадахгүй гэдгийг, бидэнд нотолдог. Бид хувь заяагаа хянагчид биш. Тэдгээр дагалдагчид ч, Есүсийн агуу үйлсүүдийг нь, юу хийж, юу ярьж явсаныг нь хөндлөнгөөс ажиглаж л явснаас биш, өөрсдийгөө Түүний оронд тавьж, агуу үйлсэд нь бие, сэтгэлээрээ оролцож байгаагүй.

Хүмүүсийг Түүн шиг хайрлаж, Түүн шиг өөрсдийгөө зориулж, шаналж яваагүй байсан. Энэ нь биднийг өөрчлөгдөх шаардлагатайг харуулж байгаа юм. Олон хүн Түүнийг дагаж байгаадаа л сэтгэл ханадаг. Түүний ойрхон байгааг нь ямар нэг байдлаар мэдэрч байгаагаараа л сэтгэлээ зогоодог. Түүний оронд өөрийгөө тавьж, Түүнтэй адил үүрэг хариуцлага үүрч, бусдын төлөө шаналж, өөрийгөө золих талаар боддоггүй.

Гэтэл Тэр биднийг үзэгчийн байр сууринд байгаад байгаасай гэж хүсдэггүй. Биднийг Өөрийнх нь оронд өөрсдийгөө тавьж, хүн төрөлхтөний төлөөх Түүний зүрх сэтгэлийг мэдэрч, Түүнтэй адил үүрэг хариуцлагыг ухамсарлаж, өөрсдийн биш харин Түүний нэрээр, Түүнтэй адилыг үйлдэж амьдараасай гэж хүсдэг. Нэг үгээр өөрсдийгөө бүрэн дүүрнээр Өөрт нь өгч, Өөрөөр нь удирдуулаасай, Өөрийнх нь дүр төрх, төлөөлөл болоосой гэж хүсдэг.

Бүрэн дүүрэн хангалттайгаар, бахархалтайгаар “би болон Эзэн нэг юм. Би бол Тэр юм”, гэж хэлээсэй, үйлдээсэй гэж хүсдэг. Тэгэж чадах хэмжээнд хүртэл даруусан төлөвшөөсэй, гэж хүсдэг. Тэгэхийн тулд бид Түүний хяналтан дор бүрэн дүүрнээр орох ёстой.

"Надад тэнгэр газар дээрхи бүх эрх мэдлийг өгсөн" гэж хэлснээрээ, Би л бүх зүйлийг хянана, гэж байгаа хэрэг юм. Та ч тэнгэр газрын нэгээхэн өчүүхэн эд эс шүү дээ. Тиймээс ч Тэр таныг бас хянана гэсэн үг.

Христ бол хамгийн Дээд Үнэн. Бүх салхи, давалгаа донсолгоонууд цаг зуурынх, үеэ өнгөрөөдөг. Харин Христ мөнхөд оршдог. Хүмүүний, тэр тусмаа Христчин хүний амьдралд заавал даван туулах ёстой хүндрэл бэрхшээл, давалгаа донсолгоо, сорилтын үе байдаг. Хүн болгон л өөрсдийн хүнд бэрх үеийг туулдаг, давдаг. Гэхдээ энэ асуудал дунд чинь Эзэн та бидэнтэй хамт байна. Тиймээс ч хүчтэй зоригтойгоор бэрхшээл зовлонгуудтай нүүр тулагтун.

Асуудлын гол нь бид бэрхшээл хүндрэлүүдийг амжилттай даван туулахдаа ч биш юм. Харин тэдгээрээр дамжин Христийн дүр төрхөөр шинэчлэгдэж, Түүнийг өөрийнхөө хувьд дахин шинээр нээж, олж харж, Түүнд өөрийгөө даатган өргөх нь, хяналт захиргаан дор нь шилжин орох нь л чухал юм.

Тэр босоод л тушаахад бүх зүйл нам жим, амар тайван болсон. Энэ бол үнэхээр ер бусын гайхалтай үзэгдэл байлаа. Тэд үнэхээр сүрдэн алмайрсан. Тэд Есүсийг салхи шуургыг бүрмөсөн, нам зогсоочих нь гэж даан ч санаагүй байдаг. Үнэхээр бодол санаанд нь ч буугаагүй нь тодорхой. Бид ч бас л үүний адил байх нь олонтоо.

Бидний амьдрал Түүнээс хэр их хамааралтай байна. Эсвэл огт өөр зүйлсээс, хувийн туршлага, авъяас мэдлэгээс, мөнгө санхүүгээс, аливаа тогтоц бүтэц, ямар нэгэн системээс, эрх мэдэлтнүүд, удирдлагаас зэрэг олон зүйлсээс илүү гүнзгий хамааралтай байна уу?! Та яг одоо бодож эрэгцүүлээрэй.

Шуурганаас айсных нь төлөө Есүс дагалдагчидаа зэмлэдэг. Эзэн тэднээс яагаад айсныг нь асуусан. Айж хулчийсны шалтгааныг нь ч тодорхойлж өгсөн. “Итгэл байхгүйгээс...” Итгэл бол онол биш, мэдлэг биш. Итгэл бол хамтын амьдрал, нөхөрлөл, амьд харилцаа юм. Зэмлэх шалтгаан ч хангалттай байлаа. Тэд Түүний үгийг сонссон. Сургаалиудыг нь биширсэн. Гайхамшигт үйлсүүдийг нь ч харсан. Түүний үг сургааль, Түүний ажил үйлс, дагалдагчдынх нь амьдралд итгэлээр нь дамжин илэрч байх ёстой.

Эзэн одоо айлдаж байна. “Та нарт Миний үйлс ажил, үг сургааль ерөөсөө хамаагүй байдаг. Та нар Намайг онолоор л мэддэг. Харин Надтай нөхөрлөж, Надтай хамт үйлдэж, зүтгэж, Миний зорилгын төлөө өөрийгөө зориулахыг хүсдэггүй.” Одоо дагалдагчидын шуурганаас айх айдас нь, Түүний сүр хүч, эрх мэдэлд биширч, Ертөнцийн Эзэний оршихуйд байгаагаа мэдэрсэн айдсаар солигдсон.

Олон хүн эргэн тойрныхоо амьдралын өрнөл, үйлсийг хянаснаар амар тайван амьдарч, итгэлтэйгээр урагшаа алхана, гэж боддог. Тэгээд л алив байдлаар бүхнийг хянах гэж бүхий л талаар оролддог. Улмаар энэ нь даамжирч, өөрийн хүсэл, сонирхолд тааруулж, үйл явдал, өрнөлийг удирдан чиглүүлэх гэсэн увайгүй санаархал болдог.

Харин энэ нь асуудал бэрхшээл, зовлон зүдгүүр, маргаан зөрчил, тэмцэл сөргөлдөөнийг л араасаа дагуулдаг. Мэдээж амьдрал дэндүү агуу учир юу гэж хүмүүний хяналтанд орох вэ дээ. Бас хүмүүний хүслээр нь байна гэж бүр ч саналтгүй.

Гэхдээ хүмүүнийг амьдралын тав тух, тохилог ахуй хангамж, элбэг дэлбэг байдал, ажил хөдөлмөрийн бүтэмжтэй байдалын төлөө, технологийн дэвшил нээлтийн төлөө эрэл хайгуул бүү хий, амар амгалан, энх тайван, эв нэгдэлтэй байдлын төлөө бүү зүтгэ, тэдгээрийг бүү хүсэмжил, гэж байгаа юм биш.

Өнөөг хүртэлх хүн төрөлхтөний олсон мэдсэн, хүрсэн эзэмшсэн бүхий л ололт дэвшил, нээлт бүтээлүүд нь, хэдийгээр хүмүүс эдгээрийг ямар нэг хувь хүн, эсвэл үндэстэнд хамааруулж тайлбарлахыг оролддог боловч, бүгд л Эзэний хүмүүний төлөөх санаа тавилт, хайрын улмаас, эрэл хайгуул, хүсэл мөрөөдөлд нь хариулсан хариулт болон, Түүний хүчирхэг мутараас өгөгдсөн болой.

Гэвч хүн төрөлхтөн хамгийн гол зүйл болох Мөнх Амь буюу Эзэний нийгүүлсэл, тэдэнд хандсан хүсэл, төлөвлөгөөг олж нээж чадаагүй юм. Учир нь, энэ нь товлосон цаг болтол нууцлагдсан байсан. Тэгээд цаг нь болоход загалмай дээр илчлэгдэн, хүн төрөлхтөнд бэлэг болон өгөгджээ. Тиймээс сайн сайхны төлөөх бүх зүтгэл тэмүүлэл, хүсэл зорилго тань зөвхөн Түүний л оролцоотойгоор, Түүний л хяналтан дор, Түүгээр удирдагдан хэрэгжих болтугай.

Харанхуй бурангуй энэ ертөнцийн юу нь ч хүмүүнд мөнх амь, ариусал, авралыг өгдөггүй! Тиймээс ч бидний зорилго нь тэдгээрийн дунд амжилт олох гэж биш, амиа тээх гэж биш, хүлээн зөвшөөрөгдөх гэж биш юм. Харин тэдгээр бурангуй харанхуй элдэв ачаа дарамт, буулгыг эвдэн устгах гэж, хүн төрөлхтөнийг тэдгээрээс чөлөөлөх гэж, Мөнхийн Эзэнийхээ төгс ариуныг, Түүний загалмайн аврал, хайрыг гэрчлэн алдаршуулах гэж амьдрах нь бидний зорилго байх ёстой.

Бүх бүтээлийг Түүний ариун оршихуй дотор, Түүний хяналтан дор эргүүлэн оруулах нь л бидний туйлын зорилго билээ.
1 Коринт 15:24 т элч Паул “Тэр бүх удирдлага, эрх мэдэл, хүчийг хүчингүй болгон, Бурхан ба Эцэгт хаанчлалыг тушаах үед төгсгөл ирнэ.”, гэж эш үзүүлсэн байдаг.

Дүгнэлт. Эцэст нь дүгнээд хэлэхэд, орчлон ертөнцийг бүтээсэн, гэмт хүн төрөлхтөнийг хайрлан загалмай дээр нас барсан, дахин амилж Мөнх Амьдарлыг өгсөн, Ертөнцийн агуу Их Эзэн яг одоо бидэнтэй хамт байна. Тэр бидний амьдралд хайраараа, сүр хүчээрээ оролцсоор л байна. Тэр бүхнийг Бүтээгч. Тэр бүхний Эзэн. Тэр хамгийн Агуу Нэгэн. Тэр бүхнийг Хянагч. Тэр бидний амьдралыг хяналтандаа авч, биднийг амьдралын элдэв шуургануудаас аврахгүй гэж үү?! Тиймээс ч бид Түүний хяналтан дор байхыг хүсэж байна. Халлелүяа.

Уриалга. Тиймээс ч, ахан дүүс нараа. Бүгдээрээ бусдыг хянахын төлөө биш, харин хайрлахын төлөө, босгон байгуулахын төлөө амьдарцгаая.

Хүмүүний аливааг хянах гэсэн оролдлогын үр дүнд яллалт буруутгал, шүүлт бий болдог. Харин хайрласны үр дүнд уучлал өршөөл, нийгүүлсэл ундардаг.

Хайр эрх чөлөөг өгдөг бол хяналт боолчлол, дарангуйллыг авчирдаг.

Хяналт нь итгэхгүй байгаагын, хардаж сэрдэсний илрэл бол хайр нь итгэж найдсаны илрэл юм.

Ертөнцийн Эзэн бол хайрлахыг л зорилгоо болгодог.

Бид амьдралаа өөрсдөө хянах гэж, удирдах гэж оролддог хандлагаасаа, Түүнд найддаг, Түүгээр удирдуулдаг, Түүгээр хянуулдаг амьдрал руу шилжих ёстой.

Бид өөрсдийн амьдралаа хянах цорын ганц зөв арга бол, бидний амьдарлыг хянадаг Түүнд захирагдах явдал билээ.

Есүсийн тухай бидний онолын мэдлэг нь амьдарлын шуургаар дамжин, Түүнийг танин мэдсэн, Түүнд итгэж найдсан бодит амьдрал, үйлсээр солигдох ёстой. Амен.

Тайландын Бангкок хотноо 2003 оны 02 сарын 14 ны өдөр, "Кампус Крусайд фо Крайст" -ын Зүүн өмнөд Азийн удирдагчдын цугларалтан дээр, пастор Билл Лоуренцийн хэлсэн үгнээс үндсэн санааг авсан...

Харьд буй дүү нартаа бичсэн захидал

2010.08.01 Архангай аймгийн Шинэ Идэр сум
Гэрэл зургийг Есүгэн

Сайн байцгаана уу?
Хайрт дүү нар минь. Өнөөдөр л e-mail аа шалгаж байна. Удахгүй Христмасын баяр болох гээд бэлтгэл ажил ихтэй л байна. "......" цуглааныхантайгаа боломжийн элбэг дэлбэг баярыг тэмдэглэхийн тулд, барилга дээр түр зуур ажиллаж байна. Бас төв сүм дээр маань ч засварын ажил гараад гар бие оролцохгүй бол болохгүй, гэхчилэн ажил амьдрал буцалж байна.

Саяхан гэрээр нь орж аав ээж хоёртой нь хэсэг ярьж суусан. Биесүүд нь болон сэтгэл санаанууд нь сайн байцгаана лээ. Хамтдаа та нарынхаа төлөө залбирцгаасан. Бас тус тусдаа үргэлж залбирцгааж байгаа. Та нарт минь тохиолдсон хүндрэл бэрхшээлүүдийн талаар Эзэнээс асуусан.

Орчлон дээр өнөө цагт 6-н тэрбум гаруй хүн амьдарч байна. Тэдний цөөхөн нь Бурханы гэр бүлд хамаатай хүмүүс (Түүний хүүхдүүд), бас цөөнх нь сатаны албатууд (чөтгөрийн хүүхдүүд) байдаг. Харин олонх нь юугаа ч мэдэхгүй, салхины үлээсэн чигт хийсдэг навч адил, урсгалын дагуу хөвдөг зомгол адил хүмүүс байдаг. Тэд маш өрөвдмөөр өчүүхэн хязгаар дотор сэтгэж, мэдэрч, шаналж, хоёр туйлын хооронд савлаж амьдардаг.

Хэн тэдэнд амар хялбар хөнгөн амьдрал, бэлэн зэлэн хоол, хүндрэл бэрхшээлгүй олдох эд агуурс, ашиг хонжоо, тавлаг тухлаг ахуй нөхцөл амлана, түүнийг бурханчлан шүтэж, өргөмжлөн дээдэлж, даган баясах ба харин өнөөх нь санаатайгаар ч бай, эсвэл үнэхээр амьдралын сүр хүчний өмнө хүчин мөхөсдөөд ч бай амласнаа биелүүлж чадахгүй тохиолдолд, түүнийг хайр найргүй үзэн ядаж, өөрсдийн амьдралын бүхий л болохгүй бүтэхгүйг чихдэг хогын сав болгон буруутгаж, яллаж, сөнөөж байж санаа амарцгаадаг гаж араншинтай.

Энэхүү хүн сүргийн дотор ширэнгэн ойн харгис, хатуу ширүүн хууль үйлчилдэг. Энэ нь хүчтэй нь хүчгүйгээ ашиглаж завшдаг, шулан мөлждөг, дарангуйлан дээрэлхдэг, боолчлон эрхшээдэг, эцэст нь сөнөөн устгадаг зүй тогтолтой. Тэгээд энэхүү бузар булай, ой гутмаар байдлаа үнэн дүрээр нь харж, гэмшин ухаарч, өөрчлөгдөн шинэчлэгдэх ямар ч чадваргүй байдаг ба хэсэгхэн хугацаанд мэдэрлээ ч гэсэн, “чадаж байгаа юманд арга байхгүй” гэх юмуу, эсвэл “нийтээрээ л ийм байхад би одоо яахав дээ”, мөн “сохорын газар сохороор, доголонгын газар доголонгоор”, гэхчилэн цэцэрхэж, мунхаг харанхуй, харгис бурангуйгаа хаацайлан сэтгэлээ тайвшруулцгаадаг.

Тэд харж сонсож, үнэрлэж амталж, тэмтэрч байгаагынхаа л хэмжээнд бодож сэтгэн, эргэж хөрвөн шаналах ба энэхүү махан биеийн мэдрэмжүүдээсээ гүнзгий хамааралтай байж, элдэв муу сүнсний хорон муу салхи болсон тачаал, шунал, өсөрхөл, хонзогнол, бардамнал зэрэгт боолчлогдон амьдардаг.

Гэвч хорон муу энэхүү хүн сүргийг тэнгэрлэг Эцэг маань хайрлан, тэдний төлөө цорын ганц Хүү Есүсийг загалмай дээр үхүүлсэн юм. Есүс Өөрийн үхлээрээ бидний гэмийг цагаатгаад зогсохгүй, бас дахин амилж тэнгэр газрын Хаан болоод, одоо Өөрийн сонгосон хүмүүсийн дотор Ариун Сүнсээрээ амьдарч, тэднийг Мөнхийн Бүтээгч Бурханы хүүхдүүд болгодог.

Ариун Сүнс тэднийг Христийн дүр төрхөөр өдрөөс өдөрт шинэчилж, тэдний даруу дуулгавартай, ажилсаг бүтээлч, хайрлан энэрэгч, өршөөн нийгүүлсэгч, өгөөмөр нинжин, шударга үнэнч, сэтгэлийн тэнхээтэй, баяр хөөртэй зан хандлага, амьдрах хэв маягийг нь нөгөөх сохор харанхуй, бурангуй олонхид үлгэр дууриал, жишиг загвар болгон харуулж, тэнгэрлэг үнэний зам руугаа дууддаг.

Ийнхүү сонгогдсон, Бурханы хүүхэд болсон нэгэн нь, энэ дэлхийн “бодит” гэгддэг амьдралын үйлс өрнөлийн цаана далд явагддаг, хүн төрөлхтөний амьдрал сэргэлт, авралын төлөөх Гэрэлийн, үхэл мөхөл, сүйрлийн төлөөх Харанхуйн хар хүчний үл үзэгдэх, хатуу ширүүн тэмцэл тулааны эргүүлэгт татагдан ордог. Тэгээд эд баялаг, идэх хоол, өмсөх хувцасныхаа л төлөө амьдардаг, тэдгээрийнхээ төлөө хэнийг ч худалдах, мөн хэнийг ч тахин шүтэхэд бэлэн сул дорой, бас ч үгүй бардам ихэрхэг нөгөө хүн сүргээс, жинхэнэ бодит амьдрал болох, зах хязгааргүй сүнсний ертөнцөд үүрэг хариуцлагаа ухамсарладаг, байр сууриа мэддэг, Хэний талд зогсож, Хэнтэй хамт юуны төлөө, хаашаа яваагаа гүнээ ухаарсан, эцэст нь ялан дийлэхээ ч мэдэж, итгэдгээрээ ялгардаг. Учир нь тэдний Эзэн Бурхан нь (Есүс Христ) ялсан Бурхан юм.

Тэд идэх хоол, өмсөх хувцас, амьдрах ахуй орчиноос үл шалтгаалан, зорилго тэмцэл, итгэл үнэмшил, Эзэн Бурхандаа үнэнч байж, аливаа хорон муугын салхи, урсгалд автахгүй сөрөн зогсож, хага яран хана хэрэм болж, тэр ч бүү хэл чигийг нь өөрчлөн зөв сайн зүгрүү удирдан залах сүр хүч, эрх мэдэл, сэтгэлийн тэнхээг эзэмшсэн байдаг. Тэнгэрлэг Эцэг маань Өөрийн хүүхдүүдийг ийм болгон хүмүүжүүлхийн тулд эрхийг биш, харин ч бэрхийг сургадаг.

Бидний хийсэн бүтээсэн ололт, сурсан мэдсэн мэдлэг, хүрсэн эзэмшсэн амжилт болгон маань Тэнгэр Эцэгийн маань бидний дотор хийсэн ажлын илрэл ба, эдгээр нь бидний Бурхан биднээр дамжуулан Өөрийгөө илчилж алдаршуулахын төлөө, үй олныг авралд дуудахын төлөөх ажлын үр дүн байдаг. Харин бид заримдаа эдгээрийг нь, “миний авъяастай, чадвартай, ухаалаг байсны улмаас...”, гэж бодож төөрөлддөг.

Бурхан маань бидэнд үнэхээр хайртай учир, энэхүү төөрөгдлийг маань бардамнал, ихэрхэл болохоос нь өмнө, бага дээр нь ухааруулан гэмшүүлхээр, эгэл даруу болгохоор ажиллаж, сахилгажуулан засаж залруулдаг. Энэ нь бардамнал ихэрхэлийн оргилд хүрээд, Эцэгийн уур хилэн, шийтгэлийг хүртэн тамд унахаас сэргийлж буй хэрэг юм.

Бас нөгөөтээгүүр гэмт хүний ертөнцийн өнгө мөнгө, эрээн мяраан алагласан хуурамч орчинд нүд нь гялбан, зүрх нь татагдан бузар мууд бүү автаасай, гял цал байдлаар дүрээ хувирган ирдэг муу нэгнээс болгоомжлон, үргэлж сэргэг байгаасай гэсэн зорилго ч бий. Мөн Эзэн Бурханаа л үргэлж санан дурсаж, хүндэлж хайрлан нөхөрлөдөг, Түүнийхээ тус дэм, нөмөр нөөлөг, хамгаалалтыг үргэлж мэдэрдэг байгаасай гэж сэрээж цочироож байдаг. Эдгээр олон шалтгааны улмаас та нарт маань уг зүйл тохиолдсон.

Тиймээс дүү нар минь, ялангуяа Амгаа минь, чи одоо ээж аавын эрх танхи, нялх балчир охин биш. Харь газар хил давж, хатуу ширүүн амьдралд хөл тавьсан насанд хүрсэн хүн болсоны хувьд, гэнэн хонгор өнгөц сэтгэлгээ, зан чанараа хаяж, хэрсүү ухаалгаар, нээлттэй нүдээр орчин тойрноо харж, нухацтайгаар амьдралд хандах цаг чинь болсон. Гэхдээ энэ нь егзөр хахир, өмхий санаатай бол гэсэн үг биш. Харин Эзэн Бурхантайгаа нөхөрлөж тэнгэрлэгээр төлөвш, Түүний өмнө дорд даруу бол, Түүнд түшиглэж сур гэсэн үг. Энэ чинь л та нарын маань амьдралын зорилго юм шүү дээ.

Тэрнээс биш диплом, зэрэг цол, албан тушаал, ахуй хангамж, цалин мөнгө зэрэг нь юу ч биш. Нэг салхиар авагдаж болно. Нэг салхиар өгөгдөж болно. Хичнээн нэр алдартай, эрдэм мэдлэгтэй ч, үзэгдэх ертөнцийн цаадахь үл үзэгдэх учир шалтгааныг харж мэддэггүй, мухар сохороор, мунхаг харанхуйгаар алхдаг нэгэн нь заавал нүхэнд ойчно. Тэр өдөр чамтай, тэрхүү аваар осолын тохиолдол дайралдсан нь их учиртай. Хэрвээ Эзэн тэрхүү мотороллерийг чинь зайлуулаагүй байсан бол, чамд ч тийм гай гамшиг нүүрлэх байсан.

Материаллаг өчүүхэн хохиролд харамсаж, Эзэн Бурхандаа ялархаж, гомдоллоогүй байх аа, гэж бодож байна. Хэрвээ тэгсэн бол нэн даруй гэмшиж, Түүний өмнө өвдөг сөгдөж, уучлал гуйгаарай. “Бодит” гэгддэг, үзэгдэх ертөнцөд тохиолддог хэцүү бэрх ч юм шиг, зовиур шаналгаатай ч юм шиг асуудал болгон гай барцад, хорон муу зүйл биш. Түүгээр дамжуулан хүн ухаажиж, төлөвшиж, бас илүү хорон муу, жинхэнэ гай гамшигаас аврагдаж байх нь олонтоо. Мөн яг үүний эсэргээр, сайн сайхан, зол завшаантай, зугаатай, ашигтай, бүтэлтэй ч юм шиг тохиолдол болгон жинхэнэдээ тийм биш байх нь олонтоо ба араасаа хорон муу, нууцлагдсан гай гамшиг, сорилтыг дагуулах нь бий.

Ихэнхдээ биднийг юу ч мэдэхгүй амар амгалан, өнгө мөнгөнд хууртан алхаж байхад, хар хүч энэхүү гэнэн мунхаг байдлыг маань ашиглан үнэт амийг маань авлахыг хүсдэг. Харин хайрт Бурхан маань үргэлж, бидний эрүүл энх, сайн сайхны төлөөх манаанд нүд цавчилгүй зогсдог учраас л, бид энэхүү хатуу ширүүн ертөнцөд амьд мэнд алхаж байдаг. Тиймээс Эзэн Есүсийн ариун нэрийг дуудан, үргэлж талархалтайгаар залбирч бай.

Үй олон хүн буун сум, өвчин зовлон, өлсгөлөн гачигдалын дор амь нас нь дээсэн дөрөөн дээр дэнжигнэн амьдарч байна. Үй олон охид хөвгүүд хүүхэд насны жаргал, элэг бүтэн амьдарлыг мэдэхгүй өсөж, амь зогоохын төлөө хар нялхаасаа хүнд хүчир хөдөлмөрт зүтгэж, бас биеэ үнэлж байна. Бас үй олон үе тэнгийнхэн чинь сэтгэлгээний, итгэл үнэмшилийн эрх чөлөөгүй, харанхуй бурангуй ертөнцөд байна. Харин та нарт маань Бурхан Эцэг маань ямар сайхан элэг бүтэн, элбэг дэлбэг, сурч боловсрох нөхцөл хангагдсан сайн сайхан хувь заяа хайрлаа вэ. Энэ нь асар их үнээр, Бурханы Хүүгийн амиар өгөгдсөн юм шүү.

За ингээд энэ удаа өндөрлөе. Библиэ сайн унш. Нөхцөл байдал ямарч байсан Бурхандаа хэзээ ч бүү гоморх. Тэр үргэлж бидэнд сайныг санаж, сайныг л хийдэг. Тэр нь дүрээ хувиргасан, хүндрэл бэрхшээлтэй мэт байдлаар ч илэрдэг. Гэхдээ ард нь даваад гарчихаад, эргээд харахад маш их зүйл сурч, хатуужиж, хүчирхэгжсэн байдаг.

Бүх зүйл Түүний хатуу хяналт дор явагддаг тул, юунд ч бүү санаа зов. Түүнд итгэ. Бүх зүйлийг Бурхантайгаа зөвлөж, Түүний туслалцаа, оролцоог урьж бай. Түүнтэй л хамааралтай нэгэн гэдгээ үргэлж сана. Түүний дургүй зүйлсэд гар бие, сэтгэл санаагаа бүү эзэмдүүл, бүү оролц. Та нартаа хайртай шүү. Чанга тэврэн үнсэе.

GOD bless YOU. JESUS loves YOU.

Энх-Амгалангын хувийн архиваас...

Бурханы охинд бичсэн захидал-3

Сайн байна уу?
Бурханы хайртай охин минь ээ. Аян замдаа сайн явж байгаа биз дээ? Та бүгдийн аян замын сайн сайхан, бүтэмжтэй, сэтгэл ханамжтай байдлын төлөө би Өөрийн Эцэгээс үргэлж гуйн залбирч байгаа. Та нар минь ч бас Түүнийг бүх зүрхээрээ хүндэлж, залбирч, аян замаа даатгаарай. Түүний халамж, хамгаалалт, сүр хүч, хайр нь та бүгдтэй хамт байх болно.

Хүн болгон л энэ ертөнцөд аялхаар ирдэг. Амьдрал бол аян зам, хүн бол аялагч юм. Мэдээж газар орон, нутаг ус, далай тэнгис, улс үндэстнүүдээр аялахаас гадна амьдралын их харгуй замд хүн бүр өөр өөрийнхөөрөө хөл тавьж их аянд, эрэл хайгуулд гардаг. Аялал, эрэл хайгуулуудын зорилго хараа, утга учир янз янз л байдаг.

Олон хүн өөрт таарсан тохирсон ажил мэргэжилээ эрж хайдаг бол заримд нь хайх шаардлагагүйгээр шууд л эцэг эх, өвөг дээдсээс уламжилж ирсэн ажил мэргэжил өвлөгддөг. Мөн олон хүн хайр сэтгэл, амьдралынхаа хань ижил, ирээдүйн үр хүүхдийнхээ ээжийг эсвэл аавыг хайж байдаг бол бас олон хүнд хайх шаардлагагүйгээр эцэг эхийнх нь сонголт тулгалтаар, бага насны сүй тавилт, ёс жаягаар энэ зүйл нь өгөгддөг.

Мөн ажил үйлс, бизнэсийнх нь, эсвэл улс төрийн үзэл баримтлал, зорилго төлөвлөгөөнийх нь талаар нэгдмэл санаа оноотой байж, тууштай хамтрах анд нөхөд, тойрон хүрээллийг ч олон хүн хайж байдаг. Бүр зарим нь төөрөлдсөн эцэг эхийгээ хайдаг бол зарим нь алдагдсан үр хүүхэд, хайртай дотно хүнээ хайж байдаг. Бас өнөө цагт маш олон хүн ямар нэг өндөр оргил, амжилт ололтонд хүрэх арга замыг улайран хайдаг.

Гэхдээ энэ бүх аялалын цаана хүмүүний зүрхний гүн дэх тайвшрашгүй өдөөлт, мөрөөдөл, далд хүсэл бий. Бүх аялал, эрэл хайгуулын цаана ертөнцийг үзэх үзэл буюу үхэл, амьдралын талаархи төгс мэдлэг, өөрийн оршихуйн утга учир, үнэ цэнийн талаархи үнэн зөв ойлголт, ухаарлыг олж авах, танин мэдэх хүсэл сонирхол далдлагдсан байдаг. Үүнийг сүсэг бишрэл, итгэл үнэмшилийн (үнэний) их эрэл гэж хэлж болох юм.

Энэ аян нь өмнө дурдагдсан бусад аялалууд болон тэдгээрийн зорилгуудыг бүгдийг нь өөртөө нэгтгэсэн агуу том, бас тэднээс илүүтэй хүмүүний оршихуй эс оршихуйд нөлөөтэй, нэг бол мандал бадрал, аз жаргал амар тайвныг өгдөг, эсвэл мөхөл сүйрэл, зовлон зүдгүүрийг учруулдаг аян болой. Энэхүү аяны туршид хүмүүнтэй хүнд бэрх олон янзын сорилт, бэрхшээл тулгардаг. Мэдээж бас баяр баясгалантай, аз завшаантай тохиол ч олонтоо учирна.

Үр дүнд нь тэд янз бүрийн ойлголт ухааралд, танин мэдэхүйд, үнэлэлт дүгнэлтэнд, итгэл үнэмшилд, сүсэглэл бишрэлд (харьцангуй үнэнд) хүрцгээдэг. Эсвэл тэдгээрийг олж авдаг гэж ч хэлж болох юм. Гэтэл заримд нь бас л өөрөөс нь үл шалтгаалсан тулгалт, оноолтоор энэ зүйл нь өгөгддөг. Энэ нь өөрийн гэсэн аялал хийх, эрж хайх, улмаар тохиолдсон замуудаас ухамсартай сонголт хийх эрхийг нь боомилсон маш харгис явдал.

Хүмүүний хүрч мэдсэн олон янзын мэдлэг, ухаарал, дүгнэлтээс (аян замдаа ямар олз омогтой байснаас) нь үл шалтгаалан Оршигч, туйлийн дээд Ахуй Үнэн гэж бий. Тэр бол Ертөнцийг Бүтээгч, хүн төрөлхтөнийг үхэл мөхөл, ял шийтгэлээс Аврагч, бидний Бурхан Есүс Христ билээ. Тэр Өөрийн сонголтоор бидэнд Өөрийгөө, Өөрийн доторхи бүхий л төгс төгөлдөр, тэнгэрлэг баялаг аа илчлэн мэдүүлж, өвлүүлэн өгсөн нь агуу нийгүүлсэл, ивээл хайр, зол завшаан болой. Тэр нь загалмай дээрхи гэмийн Уучлал, бас дахин амилсан Мөнх Амьдрал юм.

Харин харамсалтай нь энэ агуу Хайр Энэрлийг үй олон хүн мэдэхгүй, өөрсдийн үр дүнгүй, маш их гарз хохиролтой, шаналал зовлонтой аяндаа бэдэчсээр л байна. Тэдний аялалын зорилго бол нэр алдар, тойрон хүрээлэл, эд баялаг, эрдэм мэдлэгийн оргил, амжилт ололт ба бас мэдээжээр тэднийг олж авч, танин мэдсэнээрээ элбэг баян, сэтгэл хангалуун, аюул осолгүй, эрсдэл эргэлзээгүй амар тайван амьдралыг эзэмших нь юм.

Хүмүүн нь, амьдрал тэмцэлийн энэхүү агуу их аяныхаа явцад олон зүйлийг алдаж гээдэг, бас олон зүйлийг олж эзэмшдэг. Харин та бол Их Эзэний гавъяа, сонголтоор дээд Үнэнийг өвлөгч болсон. Таны баялаг бол Есүс Христ болой. Хүн олон зүйлийг алдаж, гарз хохирол амсаж болно. Харин Христийг л алдаж хэзээ ч болохгүй.

Тиймээс ч таны аян зам нь эрэл хайгуул биш, харин энэхүү өөрийн Үнэт Эрдэнийг бусдад илчлэн тунхаглах нь, хуваалцан өгөх нь, танин мэдүүлэх нь, зааж сургах нь, Түүн рүү замчлан удирдах нь байг. Сайн Мэдээг тараагчийн хөл уулсын дээр ямар үзэсгэлэнтэй вэ? гэж Сударт өгүүлдэг.

Хүмүүс амар тайван, аз жаргал, хайр энэрэл, төгс төгөлдөрийг хайж бэдэрдэг бол, харин та нэгэнт тэдгээрийг нь эзэмшигч тул, бусдад түгээн дэлгэрүүлхийн тулд аялагтун. Олон хүн олж авах, эзэмшихийн төлөө аялдаг бол, харин таны бүх амьдралын аян зам, Сайн Мэдээг тарааж өгөх, өглөгийн аян байх болтугай.

Таны аялал амжилт ололтоор дүүрэн байж, үй олонд Гэрэл гэгээ, Авралыг түгээх болтугай. Чанга үнсэе. Бурханы хайртай охин минь хүчтэй, зоригтой аялагтун.

GOD bless YOU. JESUS loves YOU.

Есүгэний хувийн архиваас...

Бурханы охинд бичсэн захидал-2

Сайн байна уу?
Бурханы хайртай охин минь. Таны бие болоод сэтгэл Эзэний ивээл, ерөөлөөр бялхаж байгаа биз дээ? Өмнөх захиандаа би танд киноны тухай өгүүлсэн. Кино урлаг зүгээр ч нэг, санамсаргүйгээр хүн төрөлхтөний соёл урлагийн тэргүүлэх эгнээнд богинохон хугацаанд цойлон гарч ирсэн юм биш. Хүн бүр өөрөө дахин давтагдашгүй, өөрийн гэсэн өвөрмөц өнгө будаг, өрнөл үйлс, аяз аялгуу бүхий “кино” юм шүү дээ.

Кино нь олон янзын элемэнт, бүрдэлүүдээс бүтдэг нэгдмэл цогц бүтээл юм. Янз бүрийн төрөл жанрийн кино болгоноос салгагдашгүй нэгэн элемэнт бол хөг аялгуу, хөгжим дуурьсал болой. Үггүй, өнгөгүй, нэгэн хэвийн, эсвэл галзуурсан өрнөл, адал явдалтай, аймшигтай, уянгын, эмгэнэлтэй гэхчилэн олон янзын кинонууд бүгд үйлс өрнөл, утга агуулгаа аяз аялгуугаар тодотгож, хэлэх гэсэн санаагаа хөг дуурьслаар хүч оруулан амталсан байдаг.

Хөг аялгуу, хөгжимгүй кино бол давсгүй хоолтой адил. Энд бид "кино"-г үл үзэгдэх ертөнц буюу хүмүүний дотоод зүрх сэтгэлийг төлөөлүүлэн, зүйрлэн авч үзэж ярьж байгаа билээ л. Бидний Бурханы тоо томшгүй, олон янзын бүтээл дундаас сэтгэл зүрхнээс ундран гарах догдлол мэдрэмж, долгисын илэрхийлэл болдог аяз аялгуу, хөг дуурьсал бол нэн гайхалтай нь бүлгөө.

Аялгуу бол бодлын, догдлол мэдрэмжийн урсгал юм. Энэ нь нэгэн төрлийн хэл яриа юм шүү дээ. Үг өгүүлбэр нь оюун сэтгэлгээний илэрхийлэл бол, аяз аялгуу, хөг дуурьсал нь зүрх сэтгэлийн илэрхийлэл, хэл яриа юм. Сэтгэл хөдлөлгүй, догдлол мэдрэмжгүй, уярал хайлалгүй нэгэн байваас роботоос юуны ялгаатай вэ?!

Нэгэн Бурханы хүн тэнгэрт түр хугацаагаар халиад, эргэн ирэхдээ "...үгээр илэрхийлэгдэшгүй, гайхалтай хөг аялгуу, дуурьсал..." сонсосноо Сударт бичин үлдээсэн байдаг. Үл үзэгдэх ертөнцөд тоо томшгүй бодол санаа, төсөөлөл мөрөөдлийн, сэрэл мэдрэмжийн урсгалууд холилдон, зөрчилдөн, бас уусан нэгдэж оршдог.

Мөхөс хүмүүний хувьд эдгээрийг бүрэн гүйцэд танин мэдээд, улмаар нүдэнд харагдах байдлаар эмхэлж цэгцлэх, эрэмблэх, хэлбэр дүрстэй болгох, өнгө будгаар будах, хэмнэл аялгуугаар илэрхийлэх ямарч боломжгүй. Хүмүүний зүрх ертөнцийг байтугай, зөвхөн өөрийгөө ч зохист хэмнэлээр илэрхийлж, хэлбэржүүлж чадахгүй. Чаддаг байсан бол Бурханы Хүү загалмай дээр үхэх шаардлагагүй байсан.

"Зүрх сэтгэл бол хамгийн их шархалсан, хамгийн их эвдэрсэн, шаналлаар дүүрэн, эдгэршгүй юм" гэж Сударт өгүүлдэг. Амьдрал бидний өмнө ямарваа нэгэн асуудлыг босголоо гэхэд ямар өнцөгөөс хэрхэн харж байгаагаас, ямархуу сэрэл мэдрэмжийг мэдэрч хариу үйлдэлийг (реакцийг) зүрх сэтгэлүүд гаргаж байгаагаас шалтгаалж, янз янзын хөг ая тухайн асуудлыг тойрон дуурьсдаг.

Жишээ нь: Хөндөн ярихад нэн эмзэг, дэлгэн тавихад зовиуртай асуудал байлаа гэж үзье. Биеэ үнэлэгчдийн, архинд болон мансууруулах бодисонд донтогчдын, хулгайч луйварчид, алуурчид, гэмт хэрэгтнүүдийн харанхуй ертөнцийг хараад Ариун Сүнсээр хөглөгдсөн нэгний зүрхнээс халаглан харамссан, гашуудан энэрсэн, өрөвдөн нийгүүлссэн нэн уянгалаг хайрын хөг тон илэрхийлэгддэг.

Өөр нэг зүрхнээс жигшин зэвүүцсэн, сэжиглэн цэрвэсэн, айн ширвээтсэн, бачимдан сандарсан, улмаар түгшүүр дэлдэж, өөрийн хамгаалалт аюулгүй байдлын төлөө дэмжлэг, туслалцаа хүссэн харанга цангийн хангинаа гололсон хөг аяз гарах байх. Гэтэл бүр гурав дах зүрх уур бухимдал, үзэн ядалт, хорсол занал, шүүлт яллалтыг илэрхийлсэн хилэнгийн симфонийг ч удирдаж болох юм.

Харин охин минь би чамд хэлье. Та өөрийнхөөрөө хөг аялгуу зохиох гэж, дуурьсал найрлыг удирдах гэж бүү оролдоорой. Харин хамгийн шилдэг, сонгодог, төгс хөгжмийн Зохиолч бас Хөгжимчин, Удирдаач болох Түүний гарт хорин дөрвөн утастай босоо ятга нь, эсвэл дохиур мод нь болоорой, гэж захья! Зөвхөн Тэр л хэзээ ч, хэн ч дуурьсгаж бас найруулан тоглуулж чадахгүй симфони найрлыг зохиодог бас удирдан тоглуулдаг Нэгэн билээ.

Таны зүрх сэтгэл, догдлол мэдрэмжийн долгис тань Түүний л нэн чадварлаг, эрхэмсэг, тэнгэрлэг мутараар удирдуулан, гайхам уянгалаг, энхрий ялдам, хайрын хөг эгшигийг, сүр жавхлантай, эрч хүчтэй, цоглог хэмнэлтэй хослуулсан яруу тунгалаг аялгуу болон цацарч, сонсох чихтэй нэгний сонорыг мялаах болтугай.

Тэр л энэхүү тэнгэрлэг аялгуу, таны киноны аль хэсэгт өрнөл сүрийг нэмж, аль хэсэгт утга уянгыг эгшиглүүлхийг тунч оновчтой шийдэх болно. Бурханы хайртай охин минь хүчтэй, зоригтой байгтун. Та бол Түүний зүрхэн дэх нот нь, мутар дах ятга нь, дохиур саваа нь болой. Ариун Сүнс бол хамгийн дээд, тансаг сонсголонт хөг дуурьсал, эгшиг аялгуу мөн. Тэр чамаар дамжуулан Өөрийгөө дуурьсгах болно. Чанга үнсэе.

GOD bless YOU. JESUS loves YOU.

Есүгэний хувийн архиваас...

Бурханы охинд бичсэн захидал-1

Сайн байна уу?

Эрхэм хүндэт Бурханы охин таньтай Эзэний амар амгалан үргэлж хамт байг. Та бол үнэхээр сонгогдсон, томилогдсон нэгэн мөн. Та бол Түүний бахархал, шинэ тэнгэрлэг бүтээл мөн. Бас таниар дамжуулан үй олныг аврал, гэрэл, эрх чөлөө рүү дуудах болно. Үүний тулд улам л Түүнтэй уусан нэгдэх нь нэн чухал.

Үзэгдэх ертөнц үл үзэгдэх ертөнцөөс хэлбэрждэгийг та мэднэ. Бидний эргэн тойронд өрнөж, харагдаж буй "бодит" гэгддэг ертөнц нь, жинхэнэ амьдралын ердөө л нэг хүрэхтэй үгүйтэй хувь нь юм. Энэ ертөнцийн хувь заяа, өрнөл хөгжил үл үзэгдэх ертөнцөд л шийдэгдэж байдаг.

Эндээс үл үзэгдэх ертөнц нь хаана байдаг юм бэ? ямархуу зарчим, хууль дээр суурилдаг юм бэ? хэрхэн түүнд нөлөөлж, хянах вэ? гэсэн асуултууд урган гардаг. Бас Түүнтэй уусан нэгдэх нь чухал, гэдэг нь юу гэсэн үг вэ? Хэрхэн яаж Бурхантай уусан нэгдэх вэ? гэж та асуух байх. Үл үзэгдэх ертөнц бол бодол санаа, зүрх сэтгэл, төсөөлөл зураглал, хүсэл мөрөөдлийн ертөнц юм. Энэ нь Бурханы зүрхэнд бас хүмүүний зүрхэнд оршдог, өрнөдөг кино гэхэд болно.

Судар бидэнд Бурханы зүрхэндэх ертөнцийн гоо сайхан, төгс төгөлдөр, нэн тэнгэрлэг ариун болохыг илчилж мэдүүлдэг. Бурханы зүрхэндэх кино нь шударга үнэнч, хайр энэрэл дүүрэн, өршөөл уучлалаар бялхам байдаг ба бузар мууд эвлэршгүй, эрс хатуу няцаалт өгдөг зарчим, хууль, зүй тогтол дээр суурилж зохиомжлогдсон байдаг. Бас нэн төгс эмх цэгц, дэг журам, дэс дараалалтайгаар өрнөдөг.

Харин хүмүүний зүрхэндэх кино нь яг үүний эсрэг зүй тогтол, зохиомж бүхий бас, маш эмх замбараагүй, утгагүй, жигшүүрт төсөөлөл зураглал, тэмүүллээр дүүрэн. Энэ кино хүчирхийлэл, завхайрал, аллага, хулгай, архидалт, шунал, нэр алдарын, эрх мэдлийн төлөөх өрсөлдөөн тэмцэлээр дүүрэн зураглал, төсөөлөлтэй болохыг эргэн тойрны үзэгдэх ертөнцийн өрнөл хөгжил, үйлс амьдралаас харж болно.

Хүн юу тарина, түүнийгээ хурааж авна гэж Эзэн маань бидэнд сургадаг. Зүрх сэтгэлдээ завхайрал, шунахайрал, хүчирхийлэл, хонзогнол, атаархал, бардамналаар дүүрэн мөртөө амьдралаас, Бурханаас сайн сайхныг горьдолтгүй. Харин яг Бурханы зүрхэндэхтэй адил, гэрэл гэгээ, энэрэл өршөөл, баяр талархал, шударга үнэн, хүндлэл хайраар дүүрэн эгэл даруу киног та зохиомжилж, зураглаж, төсөөлж, мөрөөдөж түүнийгээ Эзэн Бурхандаа үргэлж өргөж, мөн хянуулж, засуулж байх нь Түүнтэй уусан нэгдэх эхний алхмууд болой.

Үүнд нэн чухал нь Түүний оролцоо, үүрэг ролийг киноныхоо гол дүрд тодруулах нь маш чухал. Олон "киночид" өөрсдөө л гол дүрд тоглож, өөрсөддөө л алдар хүндийн титмийг өмсгөдөг.

Амьдрал гэдэг энэхүү гайхамшигтай киноны гол Зохиолч, Найруулагч нь таны Эзэн Бурхан тань шүү гэдгийг хэзээ ч бүү март. Тэр л таны зүрхний кино, бодит ертөнцөд биелэх эсэхийг шийддэг. Хэрвээ таны бүтэлгүй зохиомж найруулга тань Түүгээр хүлээн авагдалгүй олонтоо буцсан ч, гутралгүй, шантралгүй, өөртөө дүгнэлт хийн, дахин дахин шинэчилж, өөрчилж зүрхнийхээ өргөл, хүндэтгэлийг (киног) Түүнд өргөсөөр л, мөн Түүний зөвлөмж, тусламжийг кинондоо чухалчилан тусгасаар л бай. Тэвчээртэйгээр шаргуу үйлдэх аваас, нэг л мэдхэд яг л Түүнтэй адил киног зохиомжилдог, найруулдаг болно.

Зүрхний бялхалаас ам ярьдаг. Таны зүрхэндэх тэрхүү тэнгэрлэг кино тань бас амаар тань, ажил үйлсээр тань бусдад тунхаглагдаж, харагдаж, энэ харанхуй ертөнцөд өөрийн гайхам нөлөөг үзүүлж байхыг Тэр зөвшөөрөх болтугай. Бурханы хайртай охин минь хүчтэй, зоригтой байгтун. Бүх хортой нөлөө бүхий киночид сөнөж, харин Түүний сурган хүмүүжүүлсэн, Түүнлүгээ адил тэнгэрлэг, ариун киночдын суу алдар мандан бадрах цаг асуй. Чанга үнсэе. Та бол шинэ тэнгэр (зүрх сэтгэл), шинэ газрыг (бодит амьдрал) бүтээгч мөн.

GOD bless YOU. JESUS loves YOU.

Есүгэний хувийн архиваас...

Загалмай үүрэхээр шийдэхүй ба нарийн замаар алхахуй

Хүмүүний амьдрал асуудлуудын дунд байдаг бөгөөд, өдөр тутам янз бүрийн тоо томшгүй шийдвэр гаргах хэрэгтэй болдог. Гэхдээ эдгээр шийдвэрүүд нь хоорондоо уялдаа холбоотой байж, бие биенийгээ гүйцэлдүүлж, өмнөх нь арынхаа суурь дэвсгэр болж, цогцоороо нэгэн гайхамшигт амжилт ололт, төгс төгөлдөрийг бий болгон бүрдүүлж огт чаддаггүй. Харин ч бие биеэ үгүйсгэсэн, өөр хоорондоо зөрчилдсөн, улам илүү маргаан, асуудлыг өдөөсөн, алив зовлон шаналлын үндэс суурь болсон байх нь ихэнхдээ. Дээшээ цорволзон үсчих очнуудын адил, хүн зовлонгийн төлөө л төрдөг (Иов 5:7).

Энэ нь тэр нэгэн товлосон цаг болж, сүүлчийн эргэлт буцалтгүй эцсийн шийдвэр гаргах хүртэл үргэлжилдэг. Энэхүү эцсийн шийдвэр нь юу юм бэ? Энэ нь өөрийнх нь төлөө хийсэн Есүсийн агуу хайрын үхэлийг, золиослолыг зүрхэндээ хүлээн авч мэдэрмэгц гаргадаг, чин сэтгэлийн шийдвэр болсон “Түүнийг дагах” нь юм. Түүнийг дагах тодорхой болзол, хэм хэмжүүр, шаардлага өгөгдсөн байдаг. Тэрээр бидэнд ”Загалмайгаа үүрээд Миний хойноос дагахгүй хүн, Миний хувьд зохистой биш.” (Мт. 10:38), гэдэг.

Энэ нь юу гэсэн үг вэ? “Загалмайгаа үүрнэ”, гэж яахыг хэлэх вэ? Бүх юмаа хаяад сүмд үйлчлэх үү? Сайн мэдээний илгээлтээр хаа нэг тийшээ явах уу? Эсвэл өглөг буяны аливаа ажилд биеэрээ болон харамгүй өглөг хандив өргөн оролцох нь уу? Мэдээж тийм... Эдгээр нь Христийн алдарын төлөө таны зүгээс хийж буй гайхалтай эр зоригтой шийдлүүдийн үр дүн мөн. Нэгэнт л хүмүүний амьдрал зовлонгийн далай юм бол Бурханыхаа төлөө, бусдын авралын төлөө, Эзэнтэйгээ адил ялгуусан зовлон туулъя л даа. Харин та нар Христийн зовлонгуудыг хуваалцдагтаа баярла. Ингэснээр мөн Христийн алдар илчлэгдэхэд та нар баяр хөөртэйгөөр баярлах юм (1 Пт. 4:13).

Хуучин гэрээний үед, Эзэнд таалагдахын тулд Мосегийн хуулийг чандлан сахих бас бусдыг сахихыг уриалах, шахаж шаардах, хэрэгжилтэнд нь хяналт тавих нь шашны мяндагтнуудын, сүмийн зэрэгтнүүдийн үйлчлэлийн үндсэн цөм нь, амьдралынх нь ерөнхий хэв шинж болж байсан. Яг үүн шиг христчин нэртэй, сүмийн зэрэгтэй, бусдын алдаа зөрчил, сул доройг тэвчдэггүй, яллалт буруутгал, шүүлтээр дүүрэн, зөвхөн өөрийнхөө л төлөө амьдардаг, хаа газар (ялангуяа Христийн Чуулганд) “аливаа гажуудал”-ыг засаж, “шударга ёс”-ыг тогтоохыг, бусдад заахыг оролдогчид, өөрөөр хэлбэл Бурханы урдуур “бурхан” болж, “өөрийнхөө чуулган”-ыг босгохыг санаархагчид нилээдгүй байдаг нь нэн харамсалтай.

Тиймээс би та нарын ахлагч, Христийн зовлонгуудын гэрч болон илчлэгдэх алдарыг хуваалцагч болохынхоо хувьд, та нарын дундах ахлагчдыг ятгаж байна. Та нарын дунд байгаа Бурханы хонин сүргийг хариул. Ингэхдээ албадлагаар бус, харин сайн дураараа, Бурханы хүслийн дагуу харгалзан, хомхой ашгийн төлөө бус, харин хичээл зүтгэлээр, өөрсдөд чинь даалгасан хүмүүсийг ноёлох бус, харин хонин сүрэгтээ үлгэр дууриал болон хариул (1 Пт. 5:1-3).

Эзэний төлөө “ийм их” зүтгэлтэй юм уу?, гэхлээр бас биш шиг. Ажаад байхад өөрийнхөө л бодол, хараа, мөрөөдөлийг тугаа болгох ба тэдгээр нь ичмээр, инээдтэй өчүүхэн зүйлс байх. Түүнийхээ л биелэлтээс сэтгэл ханамжийг хайх ба бүтэлгүйтэх үед бухимдан шаналах нь, бусдыг буруутган яллах нь эгээ л алдар хүнд албан тушаалаар амьсгалагч, эрх мэдэл хүч нөлөөнд дурлагч, өөрөөр хэлбэл орчин үеийн садукайчууд, фарисайчууд мөн. Тэд Бурханы төлөө хичээл зүтгэлтэй боловч, энэ нь мэдлэгийн дагуу биш хэмээн би гэрчилдэг. Учир нь Бурханы зөвт байдлыг мэдэлгүй, өөрсдийнхийгөө тогтоохийг эрмэлзэн, тэд Бурханы зөвт байдалд үл захирагдав (Ром 10:2,3).

Өнөөдөр тэдний нөлөөгөөр Чуулган дотор “том ангайж их хүртэх, чадаагүйнх нь хохь болох” хуурамч сургааль ч маш их газар авсан. Эдгээр хуурамч сургаалиуд хүмүүнд амар амгалан, тайвшрал эдгэрэл, чөлөөлөлт, тэнгэрлэг танин мэдэхүйг өгдөггүй, харин ч эсэргээрээ дэлхийлэг хүсэл мөрөөдөл, өрсөлдөөн тэмцэл, шаналал, санаа зовинолоор дүүрэн, тоо томшгүй болж бүтэхгүй шийдвэр гаргах шаардлагатай амьдрал (зам) уруу түлхдэг. Харин фарисай болоод садукайчуудын хөрөнгөнөөс болгоомжил гэв. Тэгэхэд л тэд, Есүс талхны хөрөнгөнөөс биш, харин фарисай болон садукайчуудын сургаалиас болгоомжил гэж айлдсаныг ухаарав (Мт. 16:11б,12).

Бид энэ харанхуй ертөнцөөс юу горилох юм бэ? Энэ ертөнцийн юу нь бидэнд мөнх амь, аз жаргал, амар тайваныг өгөх вэ? Юунд хүрнэ гэж, эсвэл юуг олж авна гэж бурангуй сохор хүмүүний ертөнцтэй өрсөлдөн тэмцэж, булаалдан маргаж, бухимдан шаналах вэ? Энд (загалмайгаас өөр) олж авсан болгоноо, танин мэдсэн болгоноо, хүрсэн хийсэн болгоноо эндээс авч явж чадахгүй шүү дээ! Бидний очих газар маань тэдгээр нь ямар ч үнэ цэнэгүй, ач холбогдолгүй, ичмээр өчүүхэн, бүр бузар зүйлс гэж тооцогддог. Хэн ч хоёр эзэнд үйлчилж чадахгүй. Тэр нэгийг нь үзэн ядаж, нөгөөг нь хайрлах болно. Эсвэл нэгээс нь зуурч, нөгөөг нь зэвүүцнэ. Та нар Бурхан болоод эд баялагт хоюуланд нь зэрэг үйлчилж чадахгүй (Мт. 6:24).

Эгэл даруу байж Эзэнд өөрийгөө бүрэн өргөх, зориулах, юутай байгаадаа болон хэн байгаадаа сэтгэл хангалуун, талархалтай байх, бусдынхаа боол нь, зарц нь байх, дайснаа хүртэл хайрлах, загалмайгаар л сайрхах зэрэг дээд зарчимууд маш бага заагдаж байна. Өөрөөр хэлбэл “загалмай үүрэх” талаар ярих нь тун ховор болжээ. Харин ч бүр “загалмай үүрнэ” гэдэг нь, (эд баялаг, ахуйн тансаг байдлын төлөөх) ашиг хонжоо, ололт амжилтын төлөөх зүтгэл тэмцэл юм шиг ч ярих болов. Есүс --Би бол зам, үнэн, амь мөн. Хэн ч Надаар дамжилгүйгээр Эцэгт хүрэхгүй (Иох. 14:6).

Ингээд ярихлээр олон хүн, “юу ч хийж бүтээхгүй, идэвхи санаачлагагүй, үлбэгэр залхуу, бэлэнчлэх зан хандлагийг дэврээнэ”, гэцгээдэг. Идэвхитэй бүтээлч байх гээд, Түүний өмнө их гавъяа байгуулж тоогдох гээд, олон хүнийг аварсан “мундаг аврагч” болох гээд хоосон, үр дүнгүй, бүр цаашлан олонд бүдрүүлэх чулуу болон мунгинаснаас, Эзэний дотор хүлээцтэй тайван, даруу байж, Түүний удирдамж сахилгажуулалтыг дуулгавартайгаар хүлээн авсан нь илүү дээр. Бурханы алдарын төлөө зовох нь ч нарийн учиртайг Судар илчилдэг. Тиймээс Бурханы хүслийн дагуу зовогсод зөвийг үйлдэхдээ итгэмжит Бүтээгчид сүнсээ даатгаг (1 Пт. 4:19).

Сүнсээ алдар хүнд, “амжилт ололт”, хувийн сонирхолдоо даатгачихаад бүтэлгүй, урагшгүй болоод ирхээрээ “загалмай үүрч” байгаагаа гайхах нь ч байна. Мосе өөрийн хүчээр ард түмнээ өмөөрөгч, хамгаалагч болох гээд египэтчүүдэд ч, ард түмэндээ ч адлагдсаныг сана. Харин 40-н жилийн цөлийн сахилгажуулалтын дараа, түүнийг ашиглан Эзэн Өөрөө гайхамшигт чөлөөлөлтийг хэрэгжүүлсэн билээ.

Үүнчлэн Бурханы зорилгын дагуу дуудагдаж, Түүнтэй хамт агуу гайхамшгийг бүтээгчид нь, идэвхи чармайлттайгаар гар өргөн “би, би” гэж дэвхцэгчид биш, эгэл даруугаар тэвчин хүлээж, цаг нь болоход дуулгавартайгаар захирагдагсад байдаг ажгуу. Иймд Бурханы хүчирхэг мутрын дор өөрсдийгөө даруу байлга. Тэгвэл Бурхан зохистой цагт та нарыг өргөмжилнө. Тэр та нарын төлөө санаа тавьдаг учраас, бүх зовнилоо Түүнд үүрүүл (1 Пт. 5:6,7).

Тэгээд ч Мөнхийн бүтээгч Эзэний дотор, Түүнтэй Хүүгээр нь дамжуулан нөхөрлөж байхад, утгагүй, үнэ цэнэгүй, хоосон амьдралаар насыг барна гэсэн ойлголт огт байхгүй. Энэ харанхуй ертөнцийг шинэчлэхийн төлөө, Эзэний алдарын төлөө хийх юм дэндүү их байна. Мосе, Гидеон, Петр, Паул нар шиг олон гайхамшигыг хийхээр, алдар гавъяа байгуулхаар тэмүүлэх нь Эзэний мэлмийд тааламжгүй. Алдар суутай пастор, ахлагч, илгээлтийн эзэд шиг болох эсэх нь ч Эзэний л мутарт бий. Бурхан биднийг ажил үйлсээр минь биш, харин Өөрийнхөө зорилго болон бүх л өнө мөнхөөс Христ Есүс дотор бидэнд соёрхсон нигүүлслийн дагуу аварсан. Тэр биднийг ариун дуудлагаар дуудсан байна (2 Тим. 1:9).

Тэгвэл хэрхэн Эзэний алдарын төлөө, хаанчлалын төлөө зохистойгоор загалмай үүрэх вэ? Ер нь загалмайн зорилго, утга учир, үнэ цэнэ, бидэнд хэлж буй далд санааг нь бүгдээрээ задлан шинжилж үзэцгээе. Есүс Христ бол махан биед хувилж ирсэн Бурхан буюу Бурханы Хүү. Түүнд төрөлх болон олдмол гэм нүгэл үгүй. Тэр төгс ариун Нэгэн. Гэвч төрөлх болон олдмол тоо томшгүй гэм нүгэлийн боолчлолд буй хүмүүний төлөө үхэж, эрх чөлөө, мөнх амийг өгөхөөр ирсэн ба энэ зорилго нь загалмай дээр төгс хэрэгжсэн. Загалмай бидэнд гэмийн төгс уучлал, дахин амилалт буюу мөнхийн амьдралыг өгдөг. Бурхан ертөнцийг үнэхээр хайрласан тул цорын ганц Хүүгээ өгсөн. Ингэснээр Хүүд итгэгч хэн ч мөхөхгүй, харин мөнх амьтай болох юм (Иох. 3:16).

Гэхдээ энд бид Түүнийг “дагах” талаар ярилцаж байна. Арай өөрөөр хэлбэл Түүнийг “дуурайж амьдрах” тухай хэлэлцэж байна. Энэ өнцөгөөс харах юм бол загалмай нь бидэнд цоо шинэ, хүмүүний ертөнцөд урьд нь огт байгаагүй амьдралын замнал, сэтгэлгээний жишиг загвар, үлгэр дууриал болдог. Есүс бидний өмнөөс үй олон буруутгал зэмлэл, хардалт гүтгэлэг, басамжлал дайралт, ичгүүр доромжлол, эцэст нь ял шийтгэлийг үүрсэн бөгөөд одоо ч үүрдэг.

Бусдын алдаа мунхрал, гэмийн өмнөөс өвдөж шаналах, ичиж зовох, гашуудах уйлах, харамсаж гэмших, тэр ч бүү хэл “ганц олдох” амиа хүртэл үрж үхэх нь, хүмүүний гэмт сэтгэлгээний, газар дэлхийн үхмэл амьдралын байр суурь, өнцөгөөс харах юм бол “солиорол, мунхаглал тэнэглэл” юм. Мэргэн хүн хаана байна? Хуулийн багш хаана байна? Энэ үеийн маргалдагч хаана байна? Бурхан энэ ертөнцийн мэргэн ухааныг мунхаг болгоогүй гэж үү? Учир нь Бурханы мэргэн ухааны тухайд, ертөнц өөрийн мэргэн ухаанаар Бурханыг таньж мэдсэнгүй. Иймд тунхагласан мэдээний мунхаглалаар итгэгчдийг аврах нь Бурханд тааламжтай байсан юм (1 Кор. 1:20,21).

Тэр ч бүү хэл Эзэн Есүс, аймшигт загалмайг үүрч байхдаа “Уг нь Би ямар ч гэмгүй, ариун, төгс юм. Ингэж шийтгүүлэх ёсгүй юм. Би чиний л төлөө ингэж зовж, тарчилж байна шүү дээ. Чи Намайг ойлгооч... хайрлаач... Дахин хэлье. Энэ бүгд чиний л төлөө юм шүү... “, гэж цээжээ дэлдээгүй. Өөрийгөө зөвтгөх, хамгаалах нэг ч үйлдэл, үг хэл гаргаагүй. Харин ч нэн эртээс “Энэ бол болох ёстой юм. Энэ нь Миний үүрэг, ертөнцөд ирсэн зорилго минь юм” гэж дотно ойрын хүмүүстээ өгүүлж байсан.

Ухамсартайгаар, ямарваа нэгэн албадлага, түлхээсгүйгээр энэ зорилгынхоо эцсийг хүртэл тууштай явсан. Яагаад гэвэл та нарыг Өөрийнхөө мөрөөр дагуулахын тулд та нарт үлгэр дуурайллыг үлдээн, Христ та нарын төлөө зовлон эдэлсэн. Тэр нүгэл үйлдээгүй, Түүний аманд ямар ч заль мэх олдоогүй. Тэр зүхэгдэж байхдаа, хариуд нь зүхээгүй. Тэр зовон тарчилж байхдаа заналхийлээгүй, харин шударгаар шүүдэг Нэгэнд Өөрийгөө даатгасаар байлаа (1 Пт. 2:21б-23).

Энэ бол амьдралд хандах цоо шинэ хандлага, үүрэг хариуцлагын талаархи цоо шинэ ойлголт. Энэ бол ертөнцийг Бүтээгчийн зүрхний гүнд далдлагдсан нууцлаг халуун хүсэл, биднээс шаарддаг чин зүрхнийх нь шаардлага юм. Энэ бол Эзэний хүсдэг жинхэнэ хайрын илрэл, хамгийн дээд амьдрал, үнэний зам юм. Энэ үнэнийг хүн төрөлхтөн өөрсдийн мэргэн ухаанаар танин мэдэж, ажил үйлс болгож чадаагүй юм. Тиймээс ч Эзэн Есүс ирэх шаардлагатай болсон ба ирээд Өөрийн биеэр энэхүү дээд замналыг үлгэрлэн харуулсан билээ. Бид төлөвшсөн хүмүүсийн дунд мэргэн ухааныг ярьдаг. Ингэхдээ энэ үеийн мэргэн ухааныг бус, өнгөрөн одож буй энэ үеийн удирдагчдын мэргэн ухааныг ч бус, харин нууц дотор буй Бурханы мэргэн ухааныг бид ярьдаг. Энэ нь бидний алдрын төлөө үеүдээс ч өмнө Бурханы урьдаас тогтоосон нуугдмал мэргэн ухаан мөн (1 Кор. 2:6,7).

Сударыг нээлттэй нүдээр анхааралтай харах юм бол, энэхүү нэн тэнгэрлэг, гайхамшигтай зарчимыг хуучин гэрээний үед ч олонтоо мэдүүлж, илчилж, сануулж, анхааруулж, шаардаж байсан боловч Эзэний төлөвлөгөөний биелэх цаг болоогүй байснаас, мөн угаас хүмүүн нь төрөлх болон олдмол гэм нүгэл бүхий бузар учраас, билгийн нүд нь харанхуй сохор, зүрх сэтгэл нь өчүүхэн сул доройн улмаас энэхүү нууцыг мэдэж, ойлгож, ухаарч, амьдралдаа мөрдлөг, зарчим, хэм хэмжээ болгон төгс хэрэгжүүлж чадахгүй байсаар иржээ. Би та нарт хэлье, хэрэв та нарын зөвт байдал чинь фарисайчууд болон хуулийн багш нараас илүү гарахгүй л бол, та нар тэнгэрийн хаанчлалд орохгүй (Мт. 5:20).

Саул хаан байх үедээ Гибеончуудыг Израилийн дундаас арчин хаяхыг эрмэлзэж, аймаглан устгах ажил өрнүүлж байсны уршигыг хожмын Израил үүрдэг ба энэхүү зэмлэлийг Израилийн дээрээс арилгахын тулд Саулийн хоёр хүү, мөн 5-н зээ хүү нийт долоон хүнийг дүүжилж алдаг билээ. Ингэснээр Эзэний уур хилэн намдаж, Израилийн дээрхи гамшиг зогсдог (2 Сам. 21:1-14).

Энэ нь, хэн нэгний ял зэм, алдаа зөрчилийг өөр бусад хэн нэгэн нь өөртөө үүрэх боломжтойг харуулсан, бусдын бузар муугын өмнөөс гэмшин харуусаж, гашуудан, өөрийгөө өргөх нь Эзэнд тааламжтайг илчилсэн, хожмын Загалмайн авралын урдчилсан зөн юм. Ерөөс хуучин гэрээний цөм болсон тахилын хуулийн цаана ч энэ л хамгийн дээд зарчим, үнэн зам нууцлагдсан (лацдагдсан) байсан. Хуулийг эсвэл эш үзүүлэгчдийг хэрэгсэхгүй болгохоор Намайг ирсэн гэж бүү бод. Хэрэгсэхгүй болгохын тулд бус, харин гүйцэлдүүлэхийн тулд Би ирсэн юм (Мт. 5:17).

Шинэ гэрээний үед хэрхэн “загалмай үүрэх” талаар олон янзын зүйрлэл жишээ ашиглан Эзэн бидэнд чигийг өгсөн байдаг. “Цамцыг чинь авахыг хүсэгчид дээлээ хүртэл тайлж өг. Баруун хацрыг чинь алгадагчид зүүн хацраа тавьж өг. 100-н бээр хамт явахыг хүчилбэл 200-н бээр хамт явж өг. Чамаас зээлэхийг хүссэн хүнд бүү татгалз... Дайснаа хүртэл хайрла, чамайг хавчигчдын төлөө залбир, чамайг хараагчдыг ерөө.” гэдэг. Эдгээр сургаалиудыг өнөөгийн сэтгэлгээний хэм хэмжээнд тааруулан ойлгомжтой тайлбарлавал, “бусдад ашиглуул, харин бусдыг бүү ашигла, өөрийн хохирлыг юманд бүү бод, харин бүрэн дүүрнээр, эргэлт буцалтгүй зориул, бусдыг л хохироохгүйн төлөө яв, өөрийнхөө тааламжийн төлөө бус харин бусдын сүнслэг амилалт, сэргэлт, баяр баясгалангийн төлөө яв”, гэсэн үг ажээ.

Түүнчлэн, Есүс загалмай дээр “—Аав аа, тэднийг уучлаач. Учир нь тэд юу хийж байгаагаа мэдэхгүй байна”, гэсэн нь бас л орчин үеийн хэлэнд хөрвүүлбэл, “хичнээн хүнд бэрх хор хохирол амссан ч өш хонзон, гоморхол, занал зүхлээр бүү хариул”, гэсэн үг ажээ.

Олон хүн загалмай үүрнэ, гэдэг нь зовно гэсэн үг. Гэхдээ энэ нь сайн мэдээний төлөөх, Чуулганы үйлчлэлийн төлөөх зовнил шаналал, тэмцэл зүтгэлтэй л хамаатай гэж боддог. Тийм ээ, үнэн. Гэхдээ энэ нь, тэрхүү агуу дээд үнэний зөвхөн нэг тал нь юм. Бурхан зөвхөн Чуулганд ч байдаг юм биш. Амьдрал гэдэг сэтгэшгүй гайхамшигтай, олон талт энэхүү үзэгдэл нь, тэр чигээрээ Бурханы Үг юм. Эхэнд Үг байсан, Үг Бурхантай хамт байсан ба Үг нь Бурхан байсан. Тэр эхэнд Бурхантай хамт байсан. Бүх юм Түүгээр бий болсон. Бий болсон юмсаас Түүнгүйгээр бий болсон юмс нэг ч байхгүй (Иох. 1:1-3).

Чуулганд үйлчилдэггүй ч бай, сайн мэдээний илгээлтэнд оролцоогүй ч бай, энэхүү төгс бус дэлхийгээс тан руу ирдэг бүхий л дайралт, халдлага, доромжлол, басамжлал, гүтгэлэг, шударга бус ял зэмийг хүлцэн тэвчиж, хариуд нь хайрлан уучилж, өршөөн нийгүүлсэх шийдвэрийг амьдралынхаа бүхий л талбарт (гэр бүл дотроо, ажлын хамт олон дундаа, нийгмийн бүхий л харилцаанд) хэрэгжүүлхээр шийдвэр гаргах нь, “загалмай үүрэх шийдвэр” юм.

Бүр тодруулбал, “загалмай үүрэх” гэдэг маань ямарваа гүтгэлэг, хардалт, буруутгал, шийтгэлийг хүртэх ямар ч явдал үйл үйлдээгүй, хэл яриа өдүүлээгүй, зан хандлага гаргаагүй, тэр ч бүү хэл бодол санаа ч бодоогүй байж дайралт зэмлэлд өртөөд, тэгээд тэдгээрийг даруугаар хүлцэн тэвчиж, ингэхдээ өөрийгөө зөвтгөх гэж, өөрийн буруугүй, ариуныг нотлох гэж оролдохгүй байх, харин ч бүр хайрлан уучлах, сэтгэлийн тэнхээ, хат бүхий халуун хайрын үйлс амьдралыг хэлж буй юм.

Учир нь хэрэв хүн шударга бусаар зовохдоо Бурханд ханддаг мөс чанараасаа болж тэвчвэл, энэ нь тааллыг олдог. Хэрэв та нар нүгэл үйлдээд ширүүн нударгад өртөхдөө тэвчлээ ч, үүнд ямар гавъяа байх билээ? Харин хэрэв та нар зөвийг үйлдээд зовохдоо, үүнийг хүлцэн тэвчвэл, энэ нь Бурханы тааллыг олдог. Учир нь та нар энэхүү зорилгын төлөө дуудагдсан билээ (1 Пт. 2:19-21а). (Гэтэл хүмүүн нь зөвийг үйлдээд гүтгүүлэн, доромжлуулан түүнийг тэвчих байтугай, гэм буруугийнхаа төлөө зэмлэл, цээрлэл хүртэхдээ ялархан тунирхаж, “хохирч, зовж байгаагаа гайхдаг” нь дэндүү бузар юм даа.)

Энэ бол, загалмайд итгэгчийн амьдарлаас Эцэгийн хүсдэг цорын ганц, үнэн зөв, заавал ажил хэрэг болгон хэвшүүлэх ёстой ялгуусан зөвт шийдвэр юм. Энэхүү ухамсартай шийдвэр нь хүмүүний амьдралыг эрс өөрчилж, бүхий л бузар муугаас нь ангижруулж, Бурхантай ойртуулдаг эргэлт ба цаашдын, мөнхийн сүнслэг хөгжил дэвшилийн замаар алхах гараа болдог. Онцлон хэлэхэд, энэ нь Христийг хайрлан, загалмайг гэрчлэн алдаршуулахын л төлөө, мөн бусдын авралын төлөө, өөрийгөө дорд болгосон нэн даруу хандлагатай байвал тун сайн. Та нар хүмүүст харуулхын тулд тэдний өмнө зөвт байдлаа үйлдэхээс сэрэмжлэгтүн. Эс тэгвээс тэнгэр дэх Эцэгээс тань та нарт шагнал олдохгүй (Мт. 6:1).

Эзэн алдар гавъяа, нэр төрийн төлөөх, ашиг хонжоо, эрх мэдлийн төлөөх атаа жөтөө, хор шар буцалсан энэ дэлхийг (Өөрийн Чуулганыг ч) хөмсөг зангидан харахдаа, эгэл даруугаар үүрэг хариуцлагадаа үнэнч байж, өөрийгөө л хичээж, бусдыг хайрлан уучилж, чин сэтгэлээсээ Эзэнийгээ хайрлан хүндэлж, эмээн бишрэгч, Түүний адил бусдын төлөөнөө өөрийгөө өргөгч (эгэл даруугаар загалмайгаа үүрэгч), энгийн нэгэн эцэг эсвэл хүү, нөхөр эсвэл эхнэр, тариачин эсвэл малчин, ажилчин эсвэл даамал, итгэгч эсвэл үйлчлэгч таныг харахдаа, давсаар амталсан хоол идсэн мэт сэтгэл ханан тайвширч, Өөрийн уур хилэнгээс эргэдэг ба энэ нь гэнэн мунхаг үй олны аврал болдогыг мэдтүгэй! Аяа, Бурханы мэргэн ухаан болон мэдлэгийн баялаг нь ямар гүн гүнзгий вэ! Түүний шүүлтүүд нь ямар ухаарагдашгүй, Түүний замууд нь ямар олж илрүүлшгүй вэ? Учир нь хэн Эзэний оюун ухааныг мэдсэн бэ? Хэн Түүний зөвлөгч болсон бэ? Эсвэл энэ нь өөртөө эргүүлж төлүүлэхийн тулд хэн Түүнд урьдчилж өгсөн бэ? (Ром 11:33-35).

Мөн Эзэн маань ялагчид л өвлүүлэх олон гайхамшигтай амлалтыг өгдөг. Энэ нь бусдаас онцгойрох гэсэн, олонд танигдах гэсэн, гайхамшигийг үйлдэн алдарших гэсэн өөрийн бузар зүрхний уруу татлагыг ялах ялалт юм. Харин олон хүн энэ нь бусдыг эсвэл сатаныг ялах ялалт мэт боддог, бас ярьдаг. Сатаныг загалмай дээр аль хэзээний ялсан юм. Иймд ах дүү нар аа, өөрсдийн биеэ Бурханд тааламжит амьд, ариун тахил болгон өргөхийг Бурханы өршөөлөөр та нараас хичээнгүйлэн гуйя. Энэ нь та нарын сүнслэг мөргөл мөн. Энэ үеийн явдалд бүү нийцэгтүн. Харин зүрх сэтгэлээ шинэчилснээр өөрчлөгдөж, Бурханы хүсэл юу болохыг, тухайлбал сайн, тааламжит, төгс төгөлдөр хүслийг батлагтун (Ром 12:1,2).

Хараахад нь ерөөж, хавчихад нь залбирч, зодоход нь улам зодуулж, булаахад нь нэмж өгнө, хаа хамаагүй хүний зовлон зүдгүүрийн төлөө шаналж, уйлж, байдгаа зориулан тусалж дэмжинэ, зээлэхийг хүсэхэд нь зүгээр л өгч, хүч хөдөлмөр, залуу халуун нас, үнэт цаг зав, зүрх сэтгэлээ хөндлөнгийн нэгэнд үрнэ. Гэхдээ энэ бүхнийг өөрийн алдарын төлөө бус Бурханы алдарын төлөө хийнэ. Энэ тийм амар гэж үү? Мэдээж үгүй... Үүнийг хэн бугай нь ч өөрийн хүч чадал, зүтгэл эрмэлзлэлээр хэрэгжүүлж, хэвшүүлж чадахгүй юм. Тиймээс ч туслагч Ариун Сүнс өгөгдсөн бөгөөд, Түүний л хүчээр чин сэтгэлийн шийдвэр гаргаж, Түүний л хүчээр тэрхүү шийдвэр дотроо зогсож чаддаг билээ. Хэрэв та нар Христийн нэрээс болж зүхэгдвэл ерөөлтэй. Учир нь алдарын ба Бурханы Сүнс та нарын дээр оршдог (1 Пт. 4:14).

Хүмүүний ертөнцөд тоо томшгүй оршин тогтнолын, амин зуулгын, эрэл хайгуулын, зүтгэл тэмүүллийн зам мөр (амьдрал үйлсийн хэв маяг) орооцолдон оршдог. Тэд хоорондоо сүжрэлдэж эсвэл дайсагналцаж, бие биенийгээ үгүйсгэж эсвэл нөхөж гүйцэлдүүлэн, зарим нь сэхэж өндийж, мандан бадарч, зарим нь мөхөж сөнөж, сургамж ухаарлыг үлдээж байдаг.

Бас зарим нь өмнөө тавьсан зорилго, мөрөөдөл, алсын хараагаараа ялгардаг байтал, зарим нь ижилсэн дотносож, бүр заримд нь ямарч зорилго тэмүүлэл, эрхэмлэх зүйлс, үнэ цэнэ огт байдаггүй. Тэр ч бүү хэл бүх зам мөр, амьдрах хэв маягыг, оршин тогтнолыг үзэн ядаж, тэдэнд мөхөл сүйрэл, аюул заналыг тулгадаг нь ч бий.

Харин загалмайн энэхүү зам нь зорилго хараа, утга агуулга, үнэ цэнэ, өгөөж нөлөөгөөрөө алинтай нь ч эгнэшгүй нэн тэнгэрлэг, мөнхийн мандал бадрал, хөгжил цэцэглэлт, суу алдарын замнал билээ. Нарийн хаалгаар ор. Учир нь сүйрэл уруу татан оруулдаг хаалга нь өргөн, зам нь уужим юм. Амь уруу хөтөлдөг хаалга нь жижиг, зам нь нарийн юм. Цөөхөн хүн түүнийг олдог (Мт. 7:13,14).

Ийнхүү шийдвэр гаргасан нэгний цаашдын амьдрал, хувь заяа уг шийдвэр дотроо баттай зогссоор байх уу, эсвэл эргэж буцан, шантарч няцах уу гэдэг л сонголт, тэмцэл болон хувирна. Та нэг л шийдвэр гаргасан. Нэг л замыг сонгосон. Шийдвэртээ, сонголтондоо үнэнч байж, нарийн замаар тууштай алхагтун. Энэ бол үхэх заяатай байсан бидний хувьд агуу нэр төр, алдар гавъяаны хэрэг бөгөөд ялгуусан үнэний зам юм. ...Есүс, --Анжсан дээр гар тавьсан атлаа арагшаа харагч хэн боловч Бурханы хаанчлалд үл тэнцэнэ, гэж айлджээ (Лк. 9:62).